注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

赵致生讲属性数学解自然方程

探索先天八卦文化是如何通过垒石结绳,河图洛书,从绝对论、走进相对论、混沌论的。

 
 
 

日志

 
 
 
 

属性数学与国学渊源探索一分钟(2)  

2016-02-24 07:06:10|  分类: 属性数学 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

属性数学与国学渊源探索一分钟(2

《有为有不为》与《无为无不为》是儒学与道学相对性的最精湛的属性化认识成果表达。但是,如何解释这两句话呢?数千年来其书籍浩如烟海。有民间语言的通俗表达,也有方言经传的传世之作。但是,从有无属性关联关系的认识层面上进行探索的内容却少之又少。在后世兴起的佛教中把有为、无为。作为了佛教中的一种语言,称为有为法,与无为法。有为法指:因缘所生﹑无常变幻的现象世界。无为法则同"有为法"相对。指离合生灭因缘造作﹑永恒不变的法性真理。于是,有为法所指的内容是现象世界中的无常变幻。无为法所指的内容就变成了永恒不变的法性真理。那么,人类如何从“有为法”走进“无为法”的认识领域呢?除了修行之外,就是信奉神灵的恩赐了。中国文化从儒、道的分争。又走进了儒、道、释的三足鼎立局面。

赵致生

二〇一六年二月二十四日

长春市

 

  评论这张
 
阅读(74)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017