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赵致生讲属性数学解自然方程

探索先天八卦文化是如何通过垒石结绳,河图洛书,从绝对论、走进相对论、混沌论的。

 
 
 

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甲骨文告诉我们了些什么(四十三)  

2013-10-17 20:40:33|  分类: 汉字的属性数学解 |  标签: |举报 |字号 订阅

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甲骨文告诉我们了些什么(四十三)

对于“词道”的认识,我们仍然可以采用认识“辞道”的方法,应用甲骨文笔画、字根、部首、字元组合成字的逻辑,从字意、字义两个方面来对它进行解释。

从阴阳认识层面上来讲,它是由“言”、“司”两个部首组成。仍然可以两解:一是表达词是语言里最小的可以独立运用的单位。言表示说,讲出来的话。它可以是字的一种组合。其最小的单位是两个字组合。司表达主管、操作。是远古人类说话,讲话必须遵守的一种司法原则。二是司有视察、观察认识的含意。如古语中“司日月之长短”。词则表达这种观察与视察得到的结果,或者通过数理逻辑分析得到的。所以,词,可以解释为用语言表达的“司天在泉”道理。

在三焦认识层面上,词字可以分解成“〨”“口”“司”。〨是中国远古数码中的八。口上说八,为言。词为言之司。则语言的操作离不开八卦这样一个原则,这才应该是词字的结构内涵。

于是,我们也可以列一表格:

词字的属性认识层面解

层面

左上

左下

阴阳

左三焦

显而易见,词所表达的字义,是语言操作要遵循先天八卦理论的规则与道理。语言表达的“字”意是对“司天在泉”理论的道理进行语言表达。

讲到这里,我们再把“辞道”与“词道”进行一下比较。就会发现。虽然“辞道”“词道”都有一个共同的八卦为中心的表达意境。但是,一个是“从众”“从意”为核心的众意的统一,可以称之谓后天八卦。而另外的一个则是“从理”“从道”,可以称之谓先天八卦。这样,商周文化断代则不仅仅是一次先天八卦与后天八卦的卦学变革,而是文字语言体系的一次“辞道”与“词道”的演变。

所以,我们可以说商周文化断代是一次封建社会建立初期的一场文化大革命。它在文化革命中表现出来的内容就是甲骨文被灭绝性的断代了,取而代之的是周朝的篆书文字。从表面上看这只是一次文字的历史变迁。但是这次文字变迁却在“辞道”“词道”的文字科学的理、法、术方面引发了属性数学构成理念上的重大变革。正是这种变革的需要,商周文化断代实行了八百年天下独传《易经》一书的封建文化垄断专治。使甲骨文时代的钟鼎文化科学成果都变成了天子一个人才能阅读的禁书。造就了人类历史上绝无仅有的一次文化大浩劫。

但是,这次文化大浩劫,却被精心设计成了中国文化的一次走向简易化,简单易行化发展道路的文化源头,设计成继承先天八卦,并发展为后天八卦的一次新文化新时代。设计成顺天意,应民心的封建社会制度新时代。

但是,这些,都不是商周文化断代的核心问题。商周文化断代的核心问题应该中国原始科学理论的一次大灭绝,科学知识体系与认识世界、宇宙、自然的方法上的一次大倒退。是中国原始人类从科学发展的先进认识论与世界观、宇宙观、自然观中蜕变到封建迷信的一次大转折。“词严理正”的甲骨文对钟鼎文化科学理念的完善表达。变成了“辞严意正”的篆书、系辞、卦辞、爻辞。意、义之学,变成了二合为仪。易生两仪。于是,仪正辞严,正仪严辞,辞严仪正。就变成了推行占卜巫术的理论依据。

其实,商殷甲骨文时代,并不盛行占卜巫术。从商殷文化残存的甲骨文碎片中,我们并没有发现占卜术记载的资料,也没有看到甲骨文记载司天在泉科学理论成果的资料。只看到了些商殷王朝记载家事,王室家事的一些资料。于是,我们可以进行两个内容的推测。一是周朝灭绝先天八卦司天在泉理论的传播,把这些资料都通过八百年天下独传易经一书的封建文化大革命文化垄断都销毁了。因为一种文字的出现,不可能只被帝王作为家事记录的符号。更何况,甲骨文时代又曾经有了尧舜盛世与夏铸九鼎的辉煌时代。所以,另外一种解释就是商殷之前的甲骨文时代就根本没有盛行过占卜巫术。而是一个科学非常发达的时代。即使是有也是肯定要比周易占卜术高级,甚至是科学认识方法的预测分析。而不是求神问鬼。

因为从此后,中国人把《易经》就当成了中国传统文化的鼻祖。科学知识产生的源头。把中国的远古文明都归功于易经的产生。其实在钟鼎文化时代,中国人就发明了“司南”(古代用磁石做成的辨别方向的仪器,为现在指南针的始祖)。当恩格斯赞颂中国的四大发明的时候,中国人甚至都不知道自己的祖先是通过什么样的认识论与方法论找到北的。

现代的中国人只知道端午节,而不知道端午术。更不知道如何应用端午术去找到北。更可笑的是,端午节也变成了外国人的非物质文化遗产。真不知道中国人发现甲骨文一百年来都在作什么?中国的文字专家与语言学者们都在作什么?

赵致生    二○一三年十月十六日     长春市

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