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赵致生讲属性数学解自然方程

探索先天八卦文化是如何通过垒石结绳,河图洛书,从绝对论、走进相对论、混沌论的。

 
 
 

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甲骨文告诉我们了些什么(二十一)  

2013-08-21 06:35:40|  分类: 汉字的属性数学解 |  标签: |举报 |字号 订阅

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甲骨文告诉我们了些什么(二十一)

用符号表达语言中的一个声音,我们称其为声母。用声母组合成的语言符号表达的是一种声音。用这种声音符号构成的字,称为拼音文字。

汉字不是拼音文字,但是,它也是用各种不同符号组合构成的字,它由笔画、字根、字元组合成字。笔画通常是一笔可以书写的符号,有八种:横竖、撇捺、点折、弯勾。字根通常是两笔划以上组合成的字符,可以单独使用,也可以继续作为组合使用独立符号。字元是字的最后组合形式。它可以是一个字根构成,也可以是两个字根或者多个字根构成。在字元构成字的组合层面上来讲,它仍然遵循着一个字元字、两个字元字、三个字元字、多个字元字的构成法则。于是这个组合法则我们可以归纳成一种数字多层次多进制的组合来认识它:

笔画组合成字根,是八笔画由一到二产生六十四种组合,再由六十四到更多的组合法则。

字根组合成字元,是由六十四种二笔画字根的再组合开始,进行二字根组合、并持续进行多字根组合。

字元组合成字,是由上下、左右四象的方位性进行的,或者上下合一,形成左右二分的二字元组合。或者是左右合一,形成上下二分的二字元组合。或者左侧上下合一,右侧上下一分为二形成三字元组合。或者右侧上下合一,左侧上下一分为二形成三字元组合。或者上部左右合一,下部形成左右二分的三字元组合。或者下部左右二合而一,上部左右一分为二形成三字元组合。或者上下左右各为一个字元形成的四元组合。字元的基础组合方式,在四元组合中,产生了唯一的一种组合结果。既四元字组合的唯一性。三元字组合的四象性,二元字组合的二向性。

于是,中国方块字的笔画组合成字根,可以表示为由八笔画组成六十四二笔画字根开始的属性继续组合的字根变化过程。字根组合成字元也可以表示为由六十四种二笔画字根组合开始的属性继续组合字元变化过程。而在字元组合过程中,则出现了四字元组合成字的唯一结构性。

显而易见,中国文字的产生,是在遵循一种数学组合规律,完成了一种数学组合逻辑所产生的一种唯一组合程序的认识方法。这种数学逻辑表达了远古钟鼎文化时代人类对世界的一种认识方法。而文字不仅仅是这种认识方法的说明与表达。而且更能恰如其分的表达人类对所要认识事物观察认识得到的一种属性认识结果。从这个认识层面上来讲,中国文字从垒石结绳时代的石文,绳文、钟鼎文、甲骨文的进化过程,反映了中国属性数学在二元认识论的原始世界观条件下,通过先天八卦的属性关联关系体系的挖掘与探索。通过端午术形成的三焦八卦论,走进了四象合一的新数学理念的进步过程。

甲骨文形成的时代,是中国属性数学知识体系通过垒石结绳、河图洛书、天圆地方、周天历度四个发展过程之后,形成的表达属性数学科学由绝对二元属性观,通过方圆链接关联关系形成的八卦理论,经过三个不同数学组合层面的连续认识之后,进入了一个唯一属性结构的认识领域。这个领域在文字符号中的表达,我们可以用上下合一,左右合一的二元相对性来进行相对性因果关系的表达。这样,就形成了绝对二元论被二合而一认识的一种新方法。我们把它称为四象合一认识方法。

四象合一认识方法,对于自然界中相对属性构成的变化过程来讲,必需具有“一端四午”的属性端午认识法则为产生它的基础。

在甲骨文中,四个字元,上左,上右,下左,下右四象结构组合成一字的现象并不少见。它表达了四象成字的文字结构原理。而且这种四象成字的方式正是钟鼎文化时代属性数学对事物认识的一种法则,四象成物。

四象成物,是认识万物皆数的一个最原始的起点。因为每个四象组合都会出现组合形式的唯一性。是“四午一端”动静观的最原始认识方法。

周易八百年封建文化垄断之后形成的商周文化断代,把甲骨文与其端午术所表达的属性数学知识体系隔断在商殷文化时代之前了。记载先天八卦的《连山》《归藏》也因为文字的变革,变成了禁止流传的天书。别说没有人敢在封建文化大革命中保留下来记载先天八卦的《连山》《归藏》。就是有人珍藏了甲骨文记载先天八卦的《连山》《归藏》,后世人因为甲骨文不再被使用也没有人可以解读了。

但是,我们却可以从汉字的结构中,发现汉字结构的数学科学理论体系。从汉字的结构性中挖掘与探索产生先天八卦的属性数学知识。并且通过这样一个一般知识表达的甲骨文被王懿荣发现后,这种研究就成为了一种可能。甲骨文字的科学性被属性数学崛起而重新认识,也必将成为一件震撼人类科学发展史上的一件特大新闻。

赵致生    二○一三年八月二十一日     长春市

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