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赵致生讲属性数学解自然方程

探索先天八卦文化是如何通过垒石结绳,河图洛书,从绝对论、走进相对论、混沌论的。

 
 
 

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甲骨文告诉我们了些什么(十七)  

2013-08-11 05:38:13|  分类: 汉字的属性数学解 |  标签: |举报 |字号 订阅

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甲骨文告诉我们了些什么(十七)

王懿荣发现甲骨文,是因为王懿荣认出了甲骨上刻的符号是古代的一种文字,虽然王懿荣不能完全认识甲骨上所有文字都表达什么样的文字意思。但是,他能说出他认识的甲骨文字与汉字产生前篆书等字体系统的关联关系。而且能清楚的找到甲骨文字之后的文字变革中各种字体、字型之间的变化次序。所以,甲骨文是中国易经前确确实实存在的一种文字体系的论证很快被全世界所公认。并在世界范围内掀起了研究甲骨文与它所承载的知识体系的探索热潮。

王懿荣对甲骨文的发现与认定方法。可以说是中国远古文字产生历史上的一次认识上的突破。是对西方文字符号“物证”考古学的一次认识理念上的冲击。因为中西方文字体系的不同。中国的汉字不同于西方的拼音文字。所以,西方的“物证”文字考古学,可以从找到第一个字母开始,就确定有了拼音文字的存在。因为拼音字母与语言的关系是直接的,而不同于中国文字中的语音表达的复杂性。也就是说,外国字认识了拼音字母就可以读出字音。而中国字则要先识字。而识字的内容又包括语音、字义、属性、形貌、数字等多种构成的统一认识。而这种文字对知识体系的表达能力应该说是中国方块字所特有的。是拼音文字所不具备的。所以,中国文字的探源工作,要比西方拼音文字探源工作难,而且难很多倍。它们不是一个认识层面上的问题,同样也不是一个认识方法可以解决的问题。这正是甲骨上的文字被中国人当成中药“龙骨”吃了许多年,甚至外国的入侵者在接受中医治疗过程中也吃过这味中药。但是,却在王懿荣之前至《易经》数千年间,没有一个人说刻在甲骨上的符号是中国易经前文字的根本原因。可见,王懿荣对甲骨文的发现,对中国人与外国人来说,都是一种思维理念上的突破。对中国人来说,它突破了《易经》是中国文化源头的封建文化垄断。对外国人来说,它突破了西方文字“物证”考古学中,以第一个文字符号的发现作为文字产生认定标准的唯一法则。文字不是物,它是一种符号,而且这种符号具有对一般知识的表达能力。“一般知识”与“表达能力”都不是物,也不是“物证”可以证明的东西。它需要人来认识,而且这种认识还要被大家共同来接受。成为大家的一种共识。王懿荣与甲骨文的后继研究者们做到了这一点,甲骨文才有取得被全世界公认的今天。

所以,对照甲骨文被发现与被认定过程。浙江文物考古研究所发布的:浙江平湖庄桥坟遗址考古有重大发现有以下不妥:

一是,浙江平湖庄桥坟遗址出土的器物上发现大量刻画符号。属实。但是发现部分原始文字,却没有证据可以证实。因为参加论证的所有关专家,没有一个人认识其中的字。也说不清楚这些字表达知识内容,更没有专家对这些符号表达一般知识能力的认定。二是,仅仅凭石钺上刻画的符号与石钺产生的年代,就断言大约在距今5000年前,良渚先民就开始使用文字。显而易见是缺少这些符号被使用证据的假设。

因为符号与文字的根本区别就在于它对一般知识的表达能力。而不是特定表达事物或者事件的一种符号。作为符号而言,它只是记号或者标记。对一种特定的事物表明或者标志。如音符,只是乐谱中用以表示音的长度的符号。而文字虽然也是记录语言的符号。但是它仅仅是对拼音文字而言的,而对于中国方块文字来讲,它除了形,音,义的内容之外,还涉及到一般知识的起源、发展、性质、体系等内容的表达能力问题。所以,作出最早文字的认定,一定要与谶符、灵符、冥符、神符、巫符……等符号的区分开来,需要有理有据的说明与论证。而在没有这方面任何论证的前提下,仅仅凭几个专家的个人主观认识就作出是迄今为止在我国发现的最早的原始文字的结论。显而易见是不妥善的。它需要象王懿荣水平的人来完成对这些字的认识过程。所以,我把发现这些符号的照片发在下面。如果你有继续研究它、说明它的兴趣。请接着读《甲骨文告诉我们了些什么?》

出土石钺之一。资料图片甲骨文告诉我们了些什么(十七) - 赵致生 - 赵致生讲属性数学解自然方程

 
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石钺上的文字(正面)。资料图片


石钺上的文字(反面)。资料图片

 

赵致生    二○一三年八月十一日     长春市

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