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赵致生讲属性数学解自然方程

探索先天八卦文化是如何通过垒石结绳,河图洛书,从绝对论、走进相对论、混沌论的。

 
 
 

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甲骨文告诉我们了些什么(六十九)  

2013-12-19 07:32:40|  分类: 汉字的属性数学解 |  标签: |举报 |字号 订阅

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甲骨文告诉我们了些什么(六十九)

通过属性数学的逻辑体系去认识甲骨文中的字,通过甲骨文中的字去领会远古时代的属性数学思想与学术。则是摆在我们面前如何去挖掘甲骨文中的奥秘,如何去探索甲骨文的奥秘的方向。

应该说甲骨文字的探索在近年来是取得了巨大的成绩与丰硕成果的。研究甲骨文字,并著书立说者也日渐其众。在有关甲骨文的诸多著作中,受大家欢迎的有两类书,一是《甲骨文字典》、二是《甲骨文说文解字》。《甲骨文字典》收录了2882个甲骨文字,在《甲骨文说文解字》一书中收录的2662个可释甲骨文字中。古代的圣贤们经过几千年的《说文解字》注解,只解读了2458个甲骨文字。其中有179个甲骨文被认定为多音多义字,故多解释出200个今汉字。

在今汉字中找不到对应的甲骨文字有48个。尚未解读的甲骨文字376个。

《甲骨文说文解字》收录了《甲骨文字典》没有收录的甲骨文204个。有13个多音多义字多释出14个今汉字。

那么,通过以上的数据,我们要说明一个什么样的问题呢?

我们可以把这个问题表达成一与多的关联关系。也就是说,一个甲骨文字不仅仅与现代汉字存在一个甲骨文字对应一个现代汉字的关联关系,而且存在一个甲骨文字对应多个现代汉字的关联关系。但是,另外的一种现象更有意思。在甲骨文字典中,有的时候竟然出现几个甲骨文字或者多个甲骨文字表达一个现代汉字的现象。如十二地支中的子字,在甲骨文中就有十九种不同形貌的字来表达。那么,十九个不同形状结构的甲骨文字“子”,都在表达现代汉字中十二地支中的“子”字的现象,并不是“子”字一个甲骨文字的的个案。在天干地支的甲骨文字系统中,似乎是一种普遍的现象。甚至可以说在天干地支甲骨文字系统中,除了甲骨文中的“甲”字,具有用“十”来表达的独特案例之外,其它所有的甲骨文“干支”字,没有一个是唯一构字方法产生的。也就是说,这些文字在现代汉字与甲骨文字之间根本找不到两种文字之间字与字的唯一对应关联关系。

但是,甲骨文中的甲字虽然是用“十”表达出来的与现代汉字甲字的唯一关联性。但是,在甲骨文中,“十”同样可以表示数字数码字中的“七”。从形貌结构上来看,甲骨文中的“甲”字,与甲骨文中的“七”字虽然从形貌结构上来看都是一个“十”字,但是,七字却有两种写法,而甲字则是写法唯一。这些问题,在《甲骨文字典》中没有解释过,在《甲骨文说文解字》中也没有被解释过,甚至根本没有人提出过!

那么,这些文字现象的背后又隐藏着一个什么样的奥秘呢?

《甲骨文字典》与《甲骨文说文解字》的作者都有一个共同的见解,认为甲骨文和易经卜辞都是中国远古时代早期的中原文化。并且承认:甲骨文是可以解读的形成于原始的早期成熟文字体系。但是,能不能把它说成是早期的成熟的汉字体系呢?能不能用历代学者或者圣贤们对周易卜辞,秦朝篆书,汉朝的汉字的注解与理解来认识甲骨文呢?下这个结论之前,则需要我们对中国文字的发展史进行一下系统的认识了。

从甲骨文字的构字手段来看,它应该经历了四个过程,一是刻在石头上或者石器上,我们可以称其为石文。二是刻在陶器上,或者用绳子打成结,将结纹反印在陶器上,我们可以称其为陶文。三是把它反刻在模具上,然后通过铸造把它铸在青铜器上,我们称其为钟鼎文。四是把它刻在甲骨上,我们称其为甲骨文。所以,我们可以通过石文、陶文、钟鼎文、甲骨文这四个不同的时代,确定甲骨文是中国远古人类在石器时代、陶器时代,青铜器时代形成的一个具有悠久历史过程的文字体系。我们在远古人类使用的石器、陶器、青铜器、甲骨片上都可以找到被遗留下来的文字痕迹。它的成字方法,非刻即铸,所以,刻为字之正,但是铸与印,都是刻其反,所以甲骨文字应该具有正反属性的鲜明属性。

初始的文字是在石头或者甲骨上刻出我们所要记忆的事物或者事件的形象。称这种记录事物或者事件形象的方法为“真刻”或者“原刻”。是通过艺术绘画的方法记载事物或者事件的一种方式方法。所以最原始的甲骨文应该是象形刻画。也称“隹刻”或者“镌刻”。周易后把这种艺术抽象的形象刻画方法,更改为篆书“雕”字,称为雕刻、或者琱刻。这就是说,中国的雕刻形象成型艺术,从甲骨文时代就已经盛行了,不仅仅出现了凸刻、凹刻。而且出现了正刻、反刻。于是艺术抽象刻画形象的方法就进步成了:刻凸铸凹、刻反铸正;刻凹铸凸、刻正刻反的四象变化内容之中。为表达几何元素文字的倾倾之反形成端端正正的端午术认识奠定了构字方法产生上的启迪。

商周文化断代之后,中国的文字改革由以刻为主体的成字方法,进化到用笔去写的表达层面。但是,当时还没有纸张,只能写在“竹简”上。被称为篆书。而汉字的书写方式是由于造纸术的发明,于是文字从雕刻艺术抽象形象表达,就进入了书法艺术抽象形象表达的新的文字时代。

这就是说,中国的方块文字不仅仅是一种文字文化,它还与雕刻艺术,书法绘画艺术有着共同发展的里程。所以对中国文字发展的不同阶段,文字的表现内容与方式随着文字表达方式的不同产生新的内容也完全是在情理之中的事情了。那么,如何来看待甲骨文与现代汉字之间的关系呢?

我们下一节再讲。

赵致生    二○一三年十二月十九日       长春市

 

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