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赵致生讲属性数学解自然方程

探索先天八卦文化是如何通过垒石结绳,河图洛书,从绝对论、走进相对论、混沌论的。

 
 
 

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国学研究与转基因文化的根源探索篇(四十三)  

2012-09-19 06:53:45|  分类: 专科培训 |  标签: |举报 |字号 订阅

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国学研究与转基因文化的根源探索篇(四十三)

相对钟鼎文化所产生的科学技术知识体系而言。现代西方科学技术在短短几百年的发展历史过程中所造成的对自然环境破坏,已经到了需要深刻的反省一下的时候了。

我们通过前面文章的详细分析,可以对现代西方科学技术的分科科学知识体系的无序大爆炸产生的原因总结出以下四点:

一是物质与精神绝对二元化的世界观与对世界认识的方法论决定的。

二是由科学技术的发展目标是为了无限的满足人类的精神需求与无限的满足于人类的物质需求的科学技术发展目的决定的。

三是由人类无法满足的贪婪而疯狂向大自然掠夺而不计后果的产生方式与生活方式决定的。

四是现代科学技术被绝对化为真理的神话而近乎宗教崇拜的西方意识形态所决定的。

而对中国钟鼎文化时代的科学技术知识体系也可以归纳出以下四点与现代西方科学技术理论体系的不同:

一是时间与空间在大自然中不存在孤物独识的纯粹可分立的世界观与方法论决定了钟鼎文化的科学技术体系必然是一个既可以把时间与空间一分为二,也可以把时间与空间二合而一来统一化认识的认识世界的基本方法。

二是人类科学技术的发展目标是人类精神需求的满足与人类物质需求的满足不能超越大自然生克轮回所限定的取舍范畴。取之不可太过,用之不可穷极。以取为用,以用资取。周行不殆,轮回不止。

三是把人类无法满足的贪婪欲望与向大自然索取的生产方式与生活方式划分为两个互不可以相干的独立内容。人与人之间的利益争斗必需遵循崇尚自然、爱护自然的原则。所以,不破坏自然的生态轮回就成为了钟鼎文化时代永恒不变的科学技术发展前提。

四是中国钟鼎文化把大自然的运动变化规律认识划分为三个可认识的层面:绝对论、相对论、随机论。用属性、形貌、数字三合而一的整体知识体系完整的表达了大自然定、动、变、通的四象过程与直观逻辑与不直逻辑的组合学体系决定的。

显而易见,东西方科学技术之间存在着四种观念上的壁垒。我们称它为:

一是科学技术研究对象的主体是物质与精神,还是时间与空间的壁垒。

二是人类精神需求与物质需求的有限满足与无限满足之间的意识形态的壁垒。

三是人类生产方式与生活方式与自然生态保护二合而一,还是疯狂掠夺自然来满足人类生产与生活方式的壁垒。

四是把科学技术绝对真理化还是把科学技术相对理论化、随机理论化之间的对大自然认识方法上的壁垒。

综上所述,我们就可以得到这样一个结论,东西方科学技术知识体系显而易见是两个不同的科学知识体系,存在以下四点分歧:

一是它们对世界的基本元素认识,存在着时间与空间为认识本体还是以物质与精神为认识本体的特大分歧。

二是它们对人类精神需求的满足与物质需求的满足的认识,存在着与大自然和谐一致与疯狂向大自然掠夺的本质性分歧。

三是它们对人类的生产方式与生活方式与大自然的关联关系认识,存在着取之自然、用于自然,与取之自然、弃于自然的两种不同的自然生态观念分歧。

四是它们对世界的认识方法上的绝对化认识与相对化认识方法,混沌化认识方法上的科学技术本质认识方法上的观念分歧。

显而易见,东西方科学技术理论体系不仅仅是一个壁垒知识体系问题,而且在形成这个知识体系的过程中,还存在着科学技术发展目标、理念、方法、意识形态等多方面的分歧与不同。所以,用现代西方科学技术为唯一科学与不科学的标尺来衡量中国传统文化,自己会得不到相同的认识。甚至会被西方科学技术的专家们说成是伪科学、迷信。相反我们如果用中国传统文化与传统的科学技术理论体系来衡量现代西方科学技术知识体系的话,也会发现它并不是真正的科学,而是把人类引入生灭范畴无法自拔的一种灾难。

那么,我们如何来重新规划人类科学技术进步的方向,如何来进一步向真正有益于人类的科学技术领域进军呢?

赵致生    2012-9-19    长春市

 

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