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赵致生讲属性数学解自然方程

探索先天八卦文化是如何通过垒石结绳,河图洛书,从绝对论、走进相对论、混沌论的。

 
 
 

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国学研究与转基因文化的根源探索篇(二十七)  

2012-08-24 08:30:36|  分类: 专科培训 |  标签: |举报 |字号 订阅

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国学研究与转基因文化的根源探索篇(二十七)

知识的价值与文化的价值,其价值观应该是可使用性与理、法、术的体系合一性。如果我们通过‘中华文明探源工程’仅仅是为了证明中国文明历史时间长,文化与知识起源比西方早,那么,对于甘心情愿跟在西方科学后面爬行了一百多年的中国科学家与教授来说会相信中国五千年前的文化价值与知识价值吗?会发现那些被商周文化断代之后,深埋在五千年的古文化遗址中的这些知识财富与文化财富吗?

紧跟在现代西方科学后面爬行了百年的科学家与教授们,用现代科学的知识标准与文化标准去考据五千年前的中国文化,可以说是盲人摸象。因为他们不知道古代五千年前的文化知识体系是一个什么样子的。

举个例子吧,也许说明的更确切些。

有一片古树林,在这片古树林中长了很多参天大树。在这个古树林中的树都已经生长了数千年,有一个奇怪的现象,就是在这片树林中有二十个树墩子,经过年代鉴定,这些树墩子的年龄,要比这片树林还要早生了数千年。也就是说在这片树林没有的时候,这里就已经被二十棵树植树在这里了,而且这二十棵数长了千年后,被人伐走了。然后又在这片地上植树了更多的树,一直长到了现在。经过年代鉴定,现在生长的树已经有两三千年了。而被伐走树木只留下树墩的树,它的生长期应该在五千年与四千年之间。

于是,我们可以推算,最早在这里植树二十棵的时候,应该是钟鼎文化时代。而把这些树伐去盖宫殿或者房子再种上一片树林的时代,应该是周易文化产生商周文化断代的时代。于是,我们可以得到一个推理。二十棵树的植树方法与布局内容应该是在钟鼎文化时代生产的植树方法。而现在树林的植树方法则是易经后文化的植树方法与后天八卦文化时代。

于是,科学家与教授们就可以得到一个结论。中国植树造林的文明史,可以从封建文化易经时代的三千年。推进到五千年。结论作出后,考古任务也就结束了。而且因为得到这样一个结论,甚至受到各个主管部门的表彰,或者奖励。

树林不远处有一个小学,老师给学生上课,讲到了一个二十棵树的植树问题。并告诉大家,这是现代数学的一道世界级的难题。于是,一个小孩就想起了树林中的那二十个树墩子。跑到了树林里,把这二十个树墩子画了一张平面位置图。并把这张图交给老师说,这二十个树墩子,就是二十棵树植树问题的答案。于是,老师与小朋友们一数,还真是二十棵树,每三棵一行的行数,正好十行。于是,众皆称奇。

考古的专家与学者们得知这个消息之后,也大为惊喜。大呼,现代科学确确实实高深莫测呀,二十棵树的植树问题,真是一个具有高度揭示自然奥秘的数学问题呀。居然可以在大自然中找到理论与实践相结合的实证。于是,发表文章大写特写现代数学与大自然的奥妙的论文。由一个考古学家变成了数学与自然关联关系研究学科的带头人。

其实跟着赵致生学习属性数学的人都知道,这是一个三棵树,五棵树,十棵树,二十棵树的序列组合问题。已经是钟鼎文化时代人人皆知的一种植树方法。至今中国有许多地方就是因为使用了这种植树方法,而用来表示地名的。很多地方都叫什么三棵树村,五棵树屯,十棵树镇……。其道理并不是因为那里只有三棵树,五棵树,而是采用了这种植树方法。也许有很多树。或者一片树林。那么,这是一种什么样的植树方法呢?中国属性数学中称其为四象法。

四象法,是中国传统文化中的一个重要理论。它与太极、阴阳、三焦、四象、五行、六气、七阶、八卦、九宫是一个整体的认识论与方法论。而二十棵树植树问题,只是应用四象学的一个儿童智力游戏。其实在钟鼎文化时代已经是人人皆知的常识问题了。

考古专家只知道现代科学理论,只会用现代科学的观念来认识问题。当这样的客观实在现象摆在他面前的时候,他也不会发现更不会去认识。因为他一起认为二十棵树植树问题是当代无法破解的世界级难题。而这个理论被揭示的一定是大自然中最最奥秘的东西。所以,他自然也不会认识到这是中国古代的一种植树方法。所以,他对这片树林的考据结果,只能是这里在五千年到四千年期间曾经长过树。那么,这种证实对中国传统文化的探索与挖掘又有什么价值呢?

赵致生    2012-8-24    长春市

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