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赵致生讲属性数学解自然方程

探索先天八卦文化是如何通过垒石结绳,河图洛书,从绝对论、走进相对论、混沌论的。

 
 
 

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国学研究与转基因文化的根源探索篇(十一)  

2012-07-28 05:35:28|  分类: 专科培训 |  标签: |举报 |字号 订阅

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国学研究与转基因文化的根源探索篇(十一)

科学作为一种学问,被称为科学学,西方的科学学的定义是:科学学是从整体上研究科学的性质、功能、结构、发展规律以及它与社会相互关系的学科。主要采用统计研究、结构研究、试验研究、分类研究、关键事例研究等方法,使科学满足和适应于人类社会的需要。分为理论科学学和应用科学学两部分。

在东方传统文化中,科学学被称为科课之学,它分别表达认识自然事物的方法与认识自然事物的成果。科学又分道科、律科、法科、理科,课学又分咎课、卜课、数课、算课。科者为经,课者为络。科者为理法,课者为卜算。易经后的封建文化时代重科而轻课,以道、理、法、律而为治国之本而选贤任能。把课学为秘学禁学。故称科举课禁。而大家所讲的科举制度就是在这样一个时代背景下产生的。而且把科学的内容由道法自然、律理自然,改变为忠君报国,唯天子神权天授,顺应天命而至上。构成了封建社会文化的主流。

显而易见,封建社会的科学思想与现代西方科学的定义很相似。有鲜明的反映封建社会、封建相思思维等内容的规律知识体系。并且据有合乎天子神权天授的确定标准。所以它符合现代西方科学的定义。所以外国的专家与学者依据现代西方科学的标准定义这个历史时代属于他们所定义的文明也是顺理成章的事。也就是说,现代西方科学学从五四运动时代的西学东渐对中国没有文明,没有科学。到一百年后能认识到中国封建社会的文化也是文明,已经是一个很不容易的事了。因为中国的远古文化发展史并没有变,中华传统文化上下五千年的知识体系也没有变。仅仅是西方的科学与文明的认识已经发生了改变。应对西方科学定义与文明定义范畴的改变与进步,我们还要搞一个中华文明探源工程来继续配合吗?

商周文化的断代,也可以说是先天八卦理论体系与后天八卦理论体系的一个重大变迁。也可以说是科、课两学由研究自然、认识自然、和谐自然为主要方向,变成了顺应天子神权天授的封建文化垄断与愚民政策的霸权的治国之法、兴国之策、安邦之略的以科举仕,以课敛税的另外一个知识体系了。而这个理论体系恰恰与资本主义国家的科学理论体系有很多共同之处。一百年前为了文化入侵把中国说成没有科学、没有文明,到一百年后说封建社会三千年的历史是一种文明不也是一种文化策略上的从敌对转向和睦相处的一种标志吗?但是,依据现代西方科学对科学与文明的定义。以研究自然为主要对象的先天八卦理论体系与先天八卦知识时代,则与现代西方科学的文明定义、科学定义是不同的。而且有着最大满足人类社会进步的需求,与顺应天道与大自然保持和谐一致两种知识体系之间的分歧了。而且这种分歧也同样在中国封建社会文化时代的知识体系中与现代西方文化的知识体系中存在。这也是五四运动推行西学东渐之初,他们只看到了分歧,而一百年后才能看到文明的相同的根本原因。

也就是说,西学东渐一百年来,我们并没有向西方提供任何中华文明三千年的考据证据而促进中国没有文明到有三千年文明的转变。西方学者也在这个认识上产生了转变。这是由中国封建社会制度与封建文化性质与西方科学与文明的定义相同而决定的。而易经前文化的科学性与文明性则与现代科学的文明定义则具有内容上与价值上的根本不同。这些内容也是可以通过挖古址、掘古墓得到的考据所改变的吗?

如果说‘中华文明探源工程’仅仅是为西方学者对‘中华文明够不够五千年’的置疑而进行的,其实目的是不是在用西方的文明标准尺度来重新丈量中国的传统文化呢?那么,这种丈量是在捍卫中国传统文化与天地人自然和谐的发源根基呢?还是在寻找西方文化所反映的社会权贵化与城市化为文明的标志呢?

于是,我们又回到了外国人到商场买二尺布的问题上来了。两个不同的尺度,与两个不同的价值是对应的。而失去了价值观念而单纯的去研究尺度。显而易见会有多种随机可能发生。我们在前面的文章中就分别介绍过:1、商场老板以尺度不同之理力争类。2、按外国人大尺进行补给。3、按价值对应关系重新对尺寸进行认知。

那么,我们在外国人拿着另外的一个尺来丈量中国远古文化的时候,是应该按照人家拿来的尺重新量那块布呢?还是来先讨论一下他手里的布与他手里拿的那把尺的价值关系呢?这是一个再简不过的问题了。那么,中国的专家们、教授们能愚蠢到连这样的问题都想不明白吗?主管文化开发资金投向的主管部门与国家管这方面的官员们也不至于连这样的问题都看不出来吧。那么,这种毫无文化价值的、为了回答外国学者错位思维提出的置疑,而进行的中华文明到底够不够五千年的‘中华文明探源工程’是不是太没有价值了呢?

赵致生   2012-7-29   秦皇岛

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