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赵致生讲属性数学解自然方程

探索先天八卦文化是如何通过垒石结绳,河图洛书,从绝对论、走进相对论、混沌论的。

 
 
 

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人类认识排列组合的三个不同领域  

2012-04-30 06:28:10|  分类: 专科培训 |  标签: |举报 |字号 订阅

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人类认识排列组合的三个不同领域

人类对排列组合的认识,被称为组合学。组合学是英文是:combinatorics。是研究满足各种附加条件的有限个对象的集合,简称组态的数学分支,也称组合数学。

现代组合学所研究的问题有:计数问题、存在性问题、枚举、构造和算法问题、优化问题等。组合学分为几大部分:图论、组合计数、组合设计、组合最优化和组合几何等。

排列组合是组合学最基本的概念。所谓排列,就是指从给定个数的元素中取出指定个数的元素进行排序。组合则是指从给定个数的元素中仅仅取出指定个数的元素,不考虑排序。排列组合的中心问题是研究给定要求的排列和组合可能出现的情况总数。 排列组合与古典概率论关系密切。

但是,中国传统文化中对组合学的认识则被称为自然。认为大自然就是万物有序的组合。钟鼎文化时代,垒石结绳、河图洛书、天圆地方,周天历度,无一不是在研究大自然的组合与排列。也就是说,中国的组合学,是建立在属性数学的四象归纳法完成之后,进入自然研究应用的一个最基础学科。所以,在对数字认识,形貌认识,属性认识的知识体系完善过程中无不展示钟鼎文化对组合学应用的痕迹。

所以我们说,排列组合学,是东西方数学与东西方科学唯一在认识上完全一致与统一的学科。

但是,中国科学的发展,中国数学的发展,中国文化的发展,从来没有离开过组合学理论构成的认识自然的大方向。也可以说,中国传统文化是建立在组合学基础上的综合知识体系。但是西方科学理论体系中,组合学只是分科科学中的一个分支。它仅仅是数学科学中的一个分支。它与现代科学的基础数论与形论,并没有产生来源上的直接的关联关系。也就是说,西方现代科学中的数学仍然是处在线性认识的层面上,线性与线性的组合,层面与层面的组合,体系与体系的组合,仍然还延用非组合式的皮亚诺整数归纳法的认识方法来认识世界,来认识自然。也可以说,组合学仅仅是现代科学知识大爆炸中的一个边缘学科。而并没有象中国传统数学那样,成为一种文化知识的主体结构。

中国传统文化对组合学认识则起始于垒石结绳的原始时代。贯穿于中国远古的钟鼎文化发展的全过程。它可以划分为三大部分:

1、  属性认识层面上的组合学。包括太极、阴阳、三焦、四象、五行、六气、七阶、八卦、九宫认识的连续性与连贯性。

2、  形貌认识层面上的组合学。包括几何元素点、线、面、体的四象组合法则与天圆地方、周天历度的具体形貌认识理论。

3、  数字认识层面上的组合学。包括河图洛书与自然数四性法则与自然方程。

由此可以看出,中国传统文化是在使用组合学来认识自然,认识世界,认识宇宙的基础上发展起来的一门有别于现代西方科学理论体系的一种独特的知识体系。

但是,这个知识体系在先天八卦被后天八卦篡改后的数千年时间里,丢失了这些最宝贵的东西,进入了阳一阴二阳三阴四的简单线性阴阳观。变成了天子神权天授的垄断封建文化体系。中国人在经历了数千年的被封建礼教教育之后,当西学东渐之后,居然把皮亚诺的整数归纳法当成了中国传统文化中的自然数。走进了一个背离了四象归纳法西方简单线性思维模式之中。甚至说中国没有数学归纳法。中国的古老文化不科学。使中国文化的先进性被抹杀的干干净净。为中国传统文化的复兴制造了无法突破的科学宗教化思想障碍。

今天,我们就先讲到这里吧,明天我们继续讲。

赵致生    二○一二年四月三十日    长春市

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