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赵致生讲属性数学解自然方程

探索先天八卦文化是如何通过垒石结绳,河图洛书,从绝对论、走进相对论、混沌论的。

 
 
 

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乂爻撇捺的四象结构性  

2012-04-14 05:26:19|  分类: 专科培训 |  标签: |举报 |字号 订阅

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乂爻撇捺的四象结构性

乂爻撇捺皆可为一。但是,他们的数学意义则互相不同。

撇捺是两种不同的事物,它们相互相对,相反。相互之间不存在数字上的数位进制制度。一撇就是一撇,一捺就是一捺。两撇就是两撇,两捺就是两捺。撇不等同于捺,捺也不能等同于撇。撇捺之间只存在同类之间的可数性,相互之间无数数的进制往来。

乂的出现,使撇捺之间产生二合而一的新数字关系。形成了一撇一捺为之乂。但是,这种数字关系,并不具有进制的可持续性。只能一撇一捺为一乂。两撇一捺,一撇两捺,皆不是乂。两撇两捺也不能直接称之为爻。因为它首先必需是一撇一捺的两个结构成立后,才能称为爻。这就是说,乂只有一次结构的特殊形貌构成性。而且特定的条件必需是一撇一捺。

故,乂不能称为二。只能称为一。读音为(yì)。

爻可以称为两个乂。却不可视为两个撇两个捺。它只能满足爻错,爻分两个条件后,才能为爻。爻错,指的是撇捺交叉错杂。爻分,指的是撇捺交错分开。同时满足这两个条件之后,就形成了两个乂字构成的爻字。故,爻字可以称为两乂为爻,读音(yáo)。

显而易见,乂是两个不同的一撇一捺构成的一乂。爻则是两个相同的乂构成的一爻。两个都是一。但是成型的方法不同。爻字也有另外一种写法:厶。读音(yáo)。

也就是说,古代的一,有两种读法,乂读音为(yì)。爻读音(yáo)。乂与爻都为数字一。但是,乂为相对相反事物结构。爻为相同事物的上下结构。

至今在古代留下的麻将游戏中,还有习惯称一为厶。而为什么要称爻为厶?我们会在今后的文章中逐渐讲到。因为它继续存在两种不同的说法。我们这里就先不讲了。今天只讲乂爻撇捺的四象结构性。

乂爻撇捺的四象结构性,并不是单纯的四个一之间的关联关系。而是他们不同属性结构所形成的特殊属性数字形貌关系。我们可以把它划分为两个认识层面。

第一个认识层面是乂层面。它有两个意义。撇捺交错,二合而一,一表达的是太平无争,和平共处。是一种稳定的属性存在形貌。故以一连而为称。表示为一横。另外一个意义是撇捺互割。相互错分。撇分割捺,捺分割撇。故以称为互断。表示为一个被分割的一(--)。

这样,爻也存在两个不同的乂属性结构性。即(—)为乂。(--)为断乂。

显而易见,爻具有两种不同的乂爻结构形貌。形成四象结构性:

1、(—)为上乂。(—)为下乂。

2、(—)为上乂。(--)为下乂。

3、(--)为上乂。(—)为下乂。

4、(--)为下乂。(--)为下乂。

这样,一爻就有四象。在易经中不讲乂爻之间的结构性,而以九、八、七、六数字进行表达。而经过这样的篡改之后,乂爻撇捺之间的数数逻辑性则被掩盖了。对四象如何生八卦就无法再进行属性化形貌认识了。这也是属性数学数千年来无法被形貌属性数字一体化认识的最大障碍。

今天先讲到这里了,明天继续讲。

赵致生       二○一二年四月一十四日       长春市
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