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赵致生讲属性数学解自然方程

探索先天八卦文化是如何通过垒石结绳,河图洛书,从绝对论、走进相对论、混沌论的。

 
 
 

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中西医壁垒的根源是对世界的基本认识分歧  

2012-03-16 06:43:22|  分类: 专科培训 |  标签: |举报 |字号 订阅

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中西医壁垒的根源是对世界的基本认识分歧
运动是世界上一切事物共有的基本属性。但是,任何事物的运动规律,都不能称为基本属性规律。因为他们都产生于一个特定的条件层面。物质运动有物质运动层面,精神运动有精神运动层面。形貌运动有形貌运动层面,数字运动有数字运动层面……。这样,同一句话,就可以在不同的运动中通用:世界是物质的,运动是物质的基本属性;世界是精神的,运动是精神的基本属性。世界是形貌的,运动是形貌的基本属性。世界是数字的,运动是数字的基本属性。……。如果我们把所有的这些话都归纳成一句话:世界是属性的,运动是世界的基本属性。是不是也可以称这句话是一种属性归纳法呢?
这就是说,人类认识世界的时候,都存在一个不同层面上的认识起点。我们从不同认识起点开始去认识世界,会得到不同的认识结论。
也就是说,东西方文化是在不同的认识世界起点上起步的两种文化体系。那么,在东西方文化壁垒的大环境下,东西方的科学理论体系的壁垒现象也是非常突出的。引发中西医壁垒现象的产生也就自然是在情理之中的正事情了。
中国属性数学所展示的数学理念,与中国远古时代认识世界的起点形成的世界基础认识是息息相关的。因为东西方认识世界的基本认识不同,所以,认识世界的方法也就产生了差别。不同的基本认识,不同的认识方法。自然会形成两个完全不同的文化体系。也就是说,中西医壁垒的根本原因,是他们的知识都来源于两个不同的认识方法所产生的知识体系。而且各自都有自己对世界基本认识的互不相同。
应该说,连对世界的基本认识都没有的科学,不能称为是一个好科学,甚至可以严格的来说根本不能称为科学。西方有句话是说哲学在分科科学中重要地位的。认为哲学是关于世界观的学说。是人们对整个世界(自然界、社会和思维)的根本观点的体系。是自然知识和社会知识的概括和总结。
对整个世界的根本观点的体系,表达的应该是人类对世界的整体认识。那么在形形色色的世界之中,如果把它划分成自然界根本观点,社会根本观点,思维根本观点三个部分。分别去认识。自然把世界划分为自然世界,社会世界,思维世界。如果失去了他们之间的关联关系的再研究,那么整个世界不是变成了三元论?
而把哲学的基本问题限定在思维和存在、精神和物质的关系问题上。显而易见是把对世界的基本认识限定成了一种固有问题的回答。那么,世界是由思维与存在,精神与物质构成的吗?在思维与存在之外,精神与物质之外就不存在其它事物了吗?
中国远古钟鼎文化时代,人类对世界的认识并不存在这种限定问题回答的认识世界逻辑。同样也没有把世界分为自然,社会,思维三个类别限定。所以,它应该是最朴素的,最真实的人类最原始认识。所以,中国远古时代的钟鼎文化也是最朴素,最真实,最有实用性的一个科学体系。在这个科学知识体系中,所有的科学理论都是在一个最朴素的对世界基本认识下产生的。所有的钟鼎文化科学理论都贯穿在垒石结绳、河图洛书、天圆地方、周天历度四个科学文化的发展阶段之中。也就是说,中国远古人类对世界的基本认识,是通过垒石结绳、河图洛书、天圆地方、周天历度四个科学文化的发展阶段知识的概括与总结出来的。而不是在限定的问题条件下,回答出来的。
运动是世界的最基本属性,运动是有规律可认识的,认识到的规律在运动中是继续变化的。规律的变化仍然是有规律的,变化的规律仍然是在变化的。
在这种对世界的基本认识下,中国远古钟鼎文化在发现规律的同时,也同样发现了这个规律的继续变化,在发现了规律的继续变化之后,又发现了规律变化的新规律,变化的新规律仍然在继续变化。……。所以,中国远古科学在钟鼎文化时代,并没有留下对世界认识的一个具体科学规律。而仅仅留下了认识规律的认识方法,与认识规律继续变化的系统方法。
所以,中国传统文化可以说是一个系统的方法论。也可以说是对世界认识的连续认识论。对于中国传统文化的各个学科来说,这种方法论都是贯穿其中的。
西方现代科学虽然有唯物与唯心两个哲学体系。但是,科学理论体系中的科学规律探索,并不具有鲜明的对世界基本认识。无论是唯心哲学的信仰者还是唯物哲学的信仰者,他们对世界的基本认识并不一致,但是,他们找到的规律却都是科学。也就是说,西方科学的理论基础首先是规律,而不是去符合对世界的基本认识。
今天就先讲到这里吧,因为昨天已经开始报名了,还没有领到报名登记表的,要求学习的人一定要有前期学习的基础。并且对中医学有一定的了解或已经具有了一定水平。这样,我们在确定招收三十名学生来学习这部分内容的时候,要作以下几件事:
1、报名:向我的邮箱发个报名邮件,索要报名登记表。按规定填写后通过邮箱寄回,
2、考核:接到报名表后,发去考试试题,一周内完成(可以抄袭,查询,交流)。完成后通过邮件发回(如果因工作忙碌,可以延期至十天)。收到试卷回复邮件后一周后回复评分通知。
3、考核结束后,统一时间公布录取名单(依学员意愿采用公开与非公开两种)。签订师徒盟约。确立学习制度。采用非公开式封闭群体网络教学。
4、报名日期自三月十五日(今天)开始,至四月十五日结束。
5、其它未尽事宜,以后再行发布。
赵致生       二○一二年三月一十六日       长春市
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