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赵致生讲属性数学解自然方程

探索先天八卦文化是如何通过垒石结绳,河图洛书,从绝对论、走进相对论、混沌论的。

 
 
 

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四色地图与千卒渡大漠  

2012-03-12 07:00:21|  分类: 专科培训 |  标签: |举报 |字号 订阅

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四色地图与千卒渡大漠
四色地图问题的探索,是现代科学范畴中的一个不解难题。千卒渡大漠则是中国传统文化中兵法中的一个必修之课。那么,四色地图问题与千卒渡大漠问题又有什么样的关联关系呢?
我们给出千卒渡大漠问题已经几年了,也许没有人有功夫认真的在图纸上或者沙盘中真正的演义过它的渡法。同样,对于各种各样的地图,大家也没有去实际的去用不同的颜色再去涂上去实践一次。因为它的工程量太大了。几乎是一个变化无穷的事件。让人找不到他的终结。
无论是四色地图,还是千卒渡大漠,并不是所有的人都可以完成的事业。因为四色地图,不掌握最基础的着色规律,仍然会遇到两个相邻的地域找不到可以分辨它的不同颜色的现象。千卒渡大漠问题也是如此,没有解决渡法的基础模式问题,千卒渡大漠仍然是一个不可能事件。所以,它的先决条件是能用四色来绘制地图还是不能用四色来绘制地图的问题,是千卒能不能渡大漠的问题。也就是说,没有最基础的方法设置,四色绘制地图都是不可能事件。没有千卒渡大漠的渡法设计,千卒渡大漠也是一个不可能事件。
但是,这种相对具体条件下的方法设计,只应该称为是一种具体可应用的技术。并不能通过方法来验证四色变化规律了就可以表达无穷无尽的平面图形变化规律。千卒渡大漠问题也是如此,在无穷无尽的渡法变化过程中,我们如何找到它的属性规律性。
现代科学认为,找到了四色地图的涂法,并通过巨大数量的实例在计算机上验证之后,就可以证明四色定理的成立。其实,这只是一种技术方法在实践过程中得到的一种结果。只是认识实践过程中的知行统一观。它与千卒渡大漠问题一样,千卒渡大漠渡过一次,只能证明的是一种方法的成功。而这种成功的方法,对应的仅仅是一种唯一的结果。两种不同的方法产生两种不同的结果,在两种结果之间,自然有慢有快。那么,不同的方法可以产生不同的结果。相对无法渡过大漠的原始状态来说,是不是一种认识的飞跃呢?当然可以这样说。但是,它只是从无知到技术操作层面上的认识飞跃。并没有走进技术与认识方法的再提升界面。只有掌握了方法,我们才会走出唯一技术唯一结果的绝对认识论与方法论。把千卒渡大漠问题,变成一个多解可以继续探索的新层次。
即使你找到了一个比一个快的千卒渡大漠解。但是,你仍然无法找到最快的千卒渡大漠结果。这样,千卒渡大漠问题,就永远也找不到最快的答案。也就是说,只有一个比一个快,而没有最快。
四色地图问题也是如此,地图上的随机变化图形可以越来越多,但是,我们并无法找到最多图形的地图。只有一个比一个多,而没有最多。
显而易见,四色地图问题与千卒渡大漠问题一样,都具有无穷无尽的变化过程。
无穷无尽变化过程的事物,有规律吗?我们通过几年的属性数学学习之后,知道了肯定有规律的道理。也懂了认识这种规律的方法。但是,现代科学并不认为属性四象学是无穷无尽变化过程的事物的规律。甚至说中国传统文化的四象说与八卦说是封建迷信。
原因在哪里呢?简单的说,属性四象说,是一个属性有限定义域。而它所可以界分的领域则是一个无穷无尽的随机变化过程。从人类的认识论与方法论来说,难道不需要一种最简单的认识方法来剖析最复杂事物的结构性与规律性吗?
也许有人说,现代科学的二元论,不是比四象法更为简单,更为简易?此话说的也并不是没有道理。但是,二元论的绝对化只能让人类的认识论与方法论陷入绝对化的唯心论与绝对化的唯物论中不能自拔。虽然在近代产生了辩证法,但是却找不到唯物辩证法与唯心辩证法统一的途径。无法在爱因斯坦的知识圆圈理论中变成人类知识共同发展的世界观。科学发展仍然是一分为二容易,二合而一难。边缘科学知识大爆炸的局面仍然在持续。
如果我们把每个学科的分科科学看成是一个人类知识范畴中的一块小地图,那么,庞大的分科科学知识体系是不是也可以看成是一张无穷无尽变化的知识地图呢?如果我们能把无穷无尽发展下去的分科科学也用四色地图的方法,把它归纳为四类属性,而且作到边界清晰,知识独立。是不是对于来学习与掌握这个知识体系的人一个最好的启迪与帮助呢?是不是把分科科学理论体系向着四合而一的发展方向进步的一个最好办法呢?
中国传统文化是在这条路上走了数千年甚至上万年之后,被易经文化时代文化断代的。而钟鼎文化时代的先天八卦四版,河图洛书四象,文字的笔划,字要,部首,字元四象结构法,历法的日历,月历,季历,年历四层面干支法则……哪个不是在四象法则原则下产生的。所以,我们探索中医的科学性,挖掘传统中医的科学理论,不能不从四象归一这个起点来重新开始。
但是,无论从四色地图问题不是千卒渡大漠问题,我们都会感觉现代数学与现代科学理论体系的贫瘠性。挖掘钟鼎文化时代的文化遗产,已经成为我们不可忽视的一个迫切问题了。
所以,要求学习的人一定要有前期学习的基础。并且对中医学有一定的了解或已经具有了一定水平。这样,我们在确定招收三十名学生来学习这部分内容的时候,要作以下几件事:
1、报名:向我的邮箱发个报名邮件,索要报名登记表。按规定填写后通过邮箱寄回,
2、考核:接到报名表后,发去考试试题,一周内完成(可以抄袭,查询,交流)。完成后通过邮件发回(如果因工作忙碌,可以延期至十天)。收到试卷回复邮件后一周后回复评分通知。
3、考核结束后,统一时间公布录取名单(依学员意愿采用公开与非公开两种)。签订师徒盟约。确立学习制度。采用非公开式封闭群体网络教学。
4、报名日期自三月十五日开始,至四月十五日结束。
5、其它未尽事宜,以后再行发布。
赵致生       二○一二年三月一十二日        长春市
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