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赵致生讲属性数学解自然方程

探索先天八卦文化是如何通过垒石结绳,河图洛书,从绝对论、走进相对论、混沌论的。

 
 
 

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四象学在中医基础理论中的应用(二十六)  

2012-12-19 07:33:25|  分类: 属性数学与中医学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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四象学在中医基础理论中的应用(二十六)

中医科学的发展有两个方向,一是顺藤摸瓜式的把中医科学的成果移花接木给西医科学理论体系。二是顺藤摸根找到中医科学基础理论的数学知识体系与它产生的来龙去脉。这两种方向显而易见是对中医科学发展的两种态度,同时也反映了两种医学对世界认识的两种不同的方法。

数学归纳法是在人类对世界认识过程中产生的。而不是谁主观意想出来的。当人类从原始的自然观与对世界的初始认识所产生的数字科学被一种垄断神文化断代之后。人类对数字的认识就进入了一种天子神权天授的崇拜。外国古代如此,中国古代也是如此。所以,在人类对自己创造的数字体系无法理解的时候,一种主观意识对数字的逻辑推理方式就变成了人类对数字认识的一种归纳法。皮亚诺在这方面为整数认识开创了归纳法的认识先河。这是现代西方科学理论体系得到大爆炸式的发展的源泉。但是,这种数学归纳法的前提是必须到世界上的万物高度抽象为完全相同。于是,在世界根本找不到两片完全相同的树叶问题面前,在海岸线有多长的数学问题上,皮亚诺数学归纳法则失去了它的现实意义。

如何通过数学归纳法来认识世界上的事物有相同,也有不同的问题。在现代西方数学数百年的发展过程中无法得到答案与合理的解释情况下,这些问题的讨论方法被一门新型学科哲学所垄断。哲学家通过辩证法可以把这些问题论述清楚,但是却始终找不到可以通过数字来计算的方法。

从这个角度来说,哲学就是无法用数字理论来表达的世界观。而中国的属性数学呢?它可以说是建立在数字科学理论体系上的世界观。那么,为什么现代西方数学并不能说是人类用数字形式建立的世界观呢?原因有两点,一是它只研究形与数的关系,而且数又是把万物高度抽象为相同。也就是说,从认识世界的方法来讲太单纯的把世界观限定在形貌与数字的关系之中,而无法把它扩展到有相同亦有不同的现实世界之中。所以,数学表达的内容只是一种量值与序列数展示出来的加减、乘除、幂运算。而属性、形貌、数值、数位、数字之间的关联关系认识并无法形成观察世界、认识世界的方法。

通过这段时间我们讲的四象在中医学基础理论中的应用问题,我们可以感受到东西方的认识世界方法不相同,所以形成的世界观也是不相同的。现代西方科学认为世界是在一个统一的、绝对的、规律的、系统的、可以理论化的一个哲学体系。世界上存在放之四海而皆准的真理。任何事物都受这种放之四海而皆准真理的主宰。在这种世界观下形成的对整个世界的看法,就自然而然的陷入了上帝掷骨子的迷惑。在探索世界的本源规律上,越走越痴迷。

现代西方科学把物质作为世界构成的一种本源。把对物质的最基本粒子探索看成了科学发展的唯一方向。试图用基本粒子理论来替代认识世界的唯一真理。

任何真理都是全面的、具体的。任何真理都是对客观事物的本质及其规律的正确反映。东西方科学技术都在经历了真理是从局部到整体、从相对走向绝对的不断深化的发展过程。但是,西方对真理的认识仍然停留在二元论认识的低级阶段。非真既假,非伪既真。而东方对真理认识已经进入四象论的连续变化与持续变化的体系化认识领域。

例如在本质与规律认识层面上。现代西方科学认为:世界的本质是规律。而东方古老科学理论则认为:世界的本质是有规律有不规律。任何规律都是有限范畴中的小样本相对单盲判断法产生的逻辑体系,在小样本相对单盲判断法适用规律之外的大样本中,仍然还存在其它的小样本规律,而且这些小样本规律则与我们初始认识到的小样本规律展示出来了更多的不规律性。所以,钟鼎文化时代对规律认识应该是:

规律是存在于小样本中的特有规律,不同的小样本之间有着不同的规律。在两个小样本的规律之间,存在规律的相同与不同。我们可以用四象论来认识两个小样本规律之间的新规律性:

甲乙两个样本之间的规律有四种现象,甲乙样本存在相同的规律性,甲乙样本之间存在不同的规律性。还有两种情况是现代西方科学不予以研究的内容,是相同中存在不同,不同中又存在相同。

在现代西方数学理论体系中,应用皮亚诺数学归纳法来认识这样一个四象问题,我们会遇到数字1是整数数字中不可再分的最小单位的认识限止。所以,在相同中有不同,在不同中有相同的问题,在现代西方数学中是一个不讨论的问题。而在哲学理论中则以矛盾论的形式对它进行非数学关联关系方面的研究。

相反,在中国钟鼎文化时代的太极、阴阳、三焦、四象、五行、六气、七阶、八卦、九宫数字理论体系中,太极、阴阳通常不用数字一二来表达。三为焦、四为象、五为行、六为气、七为阶、八为卦、九为宫。它们都具有数字与属性、形貌合而为一的更广泛认识。这其中的奥秘,我们会在属性数学归纳法中进一步讲解它,并在中医基础理论的挖掘与探索中进一步应用。

赵致生    二○一二年十二月十九日    长春市

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