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赵致生讲属性数学解自然方程

探索先天八卦文化是如何通过垒石结绳,河图洛书,从绝对论、走进相对论、混沌论的。

 
 
 

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四象学在中医基础理论中的应用(九)  

2012-11-21 07:46:54|  分类: 属性数学与中医学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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四象学在中医基础理论中的应用(九)

中西医结合问题,是一个四象科学发展观的问题。不从根本上解决认识世界方法论上存在的等级分歧问题。中西医结合则是一句没有办法实现的空话。我们虽然高举中西医结合道路的旗帜,喊了几十年的口号。但是,在中西医结合新医学的基础理论体系的探索方向上,我们并没有迈出有成效的步伐。并没有取得开拓式的理论进展。其原因何在呢?

数学,中国数学与西方数学的壁垒则是中西医壁垒的最根本根源。大家都知道,现行流行的中国中医学是建立在阴阳五行基础上的属性科学理论体系。三焦论与四象论等其它基础知识已经被易经后的天子神权天授文化垄断造成的商周文化断代遗失在遥远的钟鼎文化时代了。那么,太极、阴阳、三焦、四象、五行、六气、七阶、八卦、九宫理论体系是在一个什么样的数学科学理论体系下建立的呢?它与中医科学有着什么样的关联关系呢?为什么在中医科学理论中只剩下了阴阳五行理论了呢?这些疑问我们在现代西方科学理论中是无法找到这方面答案的。原因很简单,就是现代西方科学还没有认识到世界结构的这样一个新的认识层面。还停留在最简单的绝对二元论认识的方法论层面上,甚至对已经出现的相对二元论的认识方法——爱因斯坦相对论的理论,也无法进行知识体系的全方位更替。仍然停留在牛顿经典力学的认识范畴而不能从基础知识的更新上作出显著的成果。而中国的当代教育则仍然在一板一眼的从牛顿时代开始,对西方科学没有丝毫鉴别能力的全方位继承着。

甚至连三焦与四象都不知道是什么东西的现代中国人,如何能知道四象认识法则是什么呢?

我们之所以说中医科学是比西医科学更高认识方法层面上的知识体系。其根本的理由仍然是通过数学归纳法的先进层面上来进行诊断的。也就是说,中国属性数学的数学归纳法表现出来的先进性,要高于现代西方数学中的皮亚诺数学归纳法多个等级。

如果说一加一的数学归纳法是数字科学中的最原始低水平的。西方科学也可能很不服气。但是,它所展示的自然数规律性,则确确实实是反映了无数相同的数字一,结构成一个无数数值,无数序数一体化组合的一个数列。

但是,这种数学归纳法不是唯一的。无数相同的数字一可以产生这样一个自然数数列。而这个数列同样可以表达成两个以上不相同的数字组合而形成的数列。

而且这个数列不仅仅具有数字相加形成的数学归纳法,同时也有数字相互加减的归纳法,同样也可以形成这样一个数列。

更高级一点的算盘原理,其实也是一种数学归纳法。我们已经在四象班中详细的解析了它。

但是,这些归纳法都是限定在数字加法,或者加减法的归纳方式基础上的数学归纳法。就是这样一些与皮亚诺数学归纳法有所有同的数学归纳法,造就了中国传统文化中的太极、阴阳、三焦、四象、五行、六气、七阶、八卦、九宫理论的认识与方法。也就是说,它们都产生于不同层面上的数学归纳法。

数学归纳法同样也有低级,中级,高级,更高级的区别。现代数学最高级的数学归纳法是赵致生在数十年前公布的自然方程。它是更高级的归纳法,是乘法格式的数学归纳法,是幂次方格式下的数学归纳法。

数学归纳法是认识世界的最基本方法。它不是唯一的,而是多种多样化的。但是,最高级的数学归纳法,就是自然方程。它可以认识数字关联关系中的四象法则以上的太极、阴阳、三焦、四象、五行、六气、七阶、八卦、九宫问题。

所以,我们说,四象认识法则是中国古老钟鼎文化的一个柱石。它奠定了中国传统科学理论体系的发展基础。中医科学自然也不能例外。它的科学发展原始理论的起始则来源于四象学说。

四象生五运六气,四象生七阶、八卦、九宫。也就是说,道生一,一生二,二生三,三生万物。的起点,则是四象。四象是万物诞生的第一环节。

有人也许会说,中医的辩证理论是:阴阳、虚实、表里、寒热。但是,它并不了解中医在使用属性辩证的时候,多采用四象法:或以阴阳、虚实为四象分析疾病,或以阴阳、表里为四象分析疾病,或以阴阳、寒热为四象分析疾病。或以虚实、表里为四象来分析疾病。或以虚实、寒热来分析疾病。或以表里、寒热来分析疾病。

显而易见,六气的构成核心,是六组四象构成的属性分析法。古代把它称为六经学说。

以寒热、表里四象为例。辩证逻辑是:表寒、表热、里寒、里热。四式之病因与治疗方法各不相同。

当然还有三焦法、五行法等其它方法。我们就不在这里介绍了。

赵致生    二○一二年十一月二十一日    长春市

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