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赵致生讲属性数学解自然方程

探索先天八卦文化是如何通过垒石结绳,河图洛书,从绝对论、走进相对论、混沌论的。

 
 
 

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四象学在中医基础理论中的应用(七)  

2012-11-17 07:45:24|  分类: 属性数学与中医学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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四象学在中医基础理论中的应用(七)

数学科学对属性的表达,是东西方数学的分水岭。西医与中医之间的物质科学与属性科学的两个知识体系也是中西医壁垒的根本原因。

也就是说,西医科学是建立在物质科学理论知识体系内的生命科学。而中医科学则是建立在属性科学理论知识体系内的生命科学。它们之间的相同是有共同的生命科学研究主题。不同的是以物质为研究生命的基础理论,还是用属性来作为研究生命科学的基础理念。

两种不同的科学基础理论之间的差异是一个物质单纯的数值表达局限问题,与一个属性数值可以清晰的表达属性分类的不同认识方法产生的不同认识结果问题。这一点在数学科学中已经通过一石二鸟问题得到了印证。那么,中医是如何应用一石二鸟问题的四象法则来认识生命的呢?

没有数学科学作为印证这种认识方法是科学的前提。现代西方科学可以用大样本随机双盲试验法的理论否定东方科学理论体系中的小样本相对单盲判断法得到的认识结果。因为试验法得到的结果是实践,而判断法得到的结果是一种理论认识。在实践是检验真理标准的大前提下,任何判断法得到的结果都需要用实践来进行最后的验证。成为了中西医科学理论体系无法解脱壁垒的一个关键环节。而它的根本分歧则是物质的量值数值化表达,与属性的数位,数字,数值三位一体的数字表达体系之间的分歧。

单纯的数值观,无法与形貌直观认识建立一个数学科学的统一体系。所以,现代西方数学的宗旨也是在探索形与数关系为目的建立的一个基础学科。但是,它研究的仅仅是形与数之间的关联关系。却无法与属性建立一个关联认识的渠道。这是现代西方科学理论体系的先天不足。

西方人说西方数学有数学归纳法。而中国算术虽然有算盘,却没有数学归纳法。所以西方数学是科学的。那么,产生在西方数学科学理论体系下的西医学也自然是科学的了。那么,中医学呢?西方人为什么说中国的中医学是不科学的呢?是因为西方数学家们还没有认识到四象法则是比西方皮亚诺数学归纳法更高级的数学理论,它所表达的数学科学领域,已经从把世界万物归纳成一个相同的一认识范畴。走进了两个属性各异的一构成的新的数学领域。从世界上找不到两片完全相同的树叶开始,把世界万物完全抽象为相同的一数学归纳法就从理念上受到了根本的冲击。对于医学来说,生命是由完全相同的一加一罗列成的动物或者植物吗?

如果说世界上的生命现象,无论是动物还是植物都是相同的一加一罗列而构成的事物。那么,无论是什么动物或者什么植物,它们之间只有所罗列的数值大小不同,而不会产生属性与形貌结构的不相同。

中医对生命的认识,在数理上则出现了与这种同一论的巨大反差。三生观中,生与克就是两个相对的属性,生与死,生与灭,都是讲生在三个不同层面上的相对性。也就是说,生命的构成不是相同物质的罗列,而是不同属性的各种物质所承载的不同属性,不同形貌,不同数字,数位,数值形成的多元组合。

这就是说,中医与西医在数字认识方法上,与数学基础理论上,对生命的数学基本理念认识都存在巨大分歧的。正是数学上的这个分歧的无法沟通,造成了中西医基础理念上的壁垒现象。而这种壁垒现象都是围绕回答生命究竟是什么?这样一个医学最本源的问题产生的。

现代西方科学的回答是物质的。而东方中医科学理论的回答则是属性的。那么,生命到底是物质构成的?还是属性构成的呢?

东西方医学科学由于两种不同理念的结构性产生了不可调和的壁垒现象,那么,我们应该如何来认识这种壁垒现象呢?

壁垒一词,可以分为三个认识阶段。在中国古代的时候指的是军营的围墙。后来被泛指防御工事。而现在常喻指对立的事物和界限。比喻界限非常清楚。如现代哲学中的唯物主义和唯心主义则是哲学中的两大的壁垒。

壁垒在绝对二元论认识的层面上,是不具有调和性的。所以,对于唯物主义与唯心主义两个壁垒来讲,是两个界限分明的对立事物。二者之间不能结合,也不能综合为一个统一的主义。因为在二元论的认识范畴,不唯物就是唯心,不唯心就是唯物。在唯心主义与唯物主义两个具体的壁垒事物来讲,并不存在第三个事物。

那么,如何才能使中西医这样两个壁垒事物。从二元论认识的绝对化认识中,走向壁垒消失。完成毛主席他老人家的“中西医结合”的遗愿呢?

赵致生    二○一二年十一月十七日    长春市

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