注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

赵致生讲属性数学解自然方程

探索先天八卦文化是如何通过垒石结绳,河图洛书,从绝对论、走进相对论、混沌论的。

 
 
 

日志

 
 
 
 

体系与体不系  

2011-10-09 06:36:16|  分类: 属性数学与中医学 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

体系与体不系
个体的集合,是全体。那么全体之外,是不是仍然有个体存在呢?这应该决定集合的范畴是什么等级的。我们举一个部队集合的例子来说明一下:
班长下令集合,集合的全体是全班的战士。班里的每个战士就是这个全体的个体。一个也不能少。但是其它班的战士则不参加这个集合。所以,这个班的全体不包括其它班的战士。
同样道理:排长下令集合,集合的仍然是本排的个体。但是,它的个体可以分为二级,一级是排里的班。一级是班里的每个战士。此时,班就变成了排集合中的二级个体,排里的战士就变成了最初始的个体。以此类推,连长下令集合,集合到的则是所有的排。这样,就形成了三级集合。排与班、或者班里的战士,都是连集合中的个体。
部队作为一个作战的战斗基本单位,显而易见,在不同的层面上,它的体系范围是不同的。也就是说,以连队的全体集合而言。集合到的只是连队的全体。而连队之外的其它部队或者其它排、班、士兵则不在它的集合范畴内的。
我们把这种理念,扩展到自然界事物的认识。扩展到人类的社会体系,其社会体系中的人物认识结构个体自然是每个生存在这个社会范畴中的人。从个体量值的数量计算关系来说,充其量也只是一个人物与一个人物之间的关联关系的再关系系统。它的全体概念也是应该有等级范畴的。所以,中国有句古话:物以类聚,人以群分。
人物是一个生克范畴认识的系统。聚、分是人物体系化认识的最基础条件。所以,从这个认识层面上看,显而易见我们已经把人物的社会性划分成两个部分。一个是定式的社会制度所划分的阶层。一类是人的聚、分所产生的运动变化体系。
易经篡改了先天八卦中聚、分所产生的运动变化系统,绝对化了社会制度结构的阶层性。把君臣佐使作为封建社会的一种定式结构。而忽略了社会中人群的聚、分运动与变化过程。并以器物论中的木火土金水五行生克,替代了体系的聚、分关联关系。
木火土金水所表达的生克关联关系。是器物层面上的生克理论。它是三焦论中器物论的多元化。也就是说,它所表达的内容与石头、剪子、布的制约循环是相同的。是一个非生命活体科学表达系统。它不仅仅不具有你、我、他体系的三中心形成的直接关系、间接关系的三焦纽结交织。更没有属性聚、分形成的生克变化沟通。
显而易见,用器物五行的循环制约关系体系来表达生命活体体系中的生克,则使中医藏象、经络之间的气、血、营、卫,即精气神之间的关联关系认识产生了混沌与模糊。生命体系的有系有不系认识被体系的概念所取代,变成了体系定式的绝对化。
生命的形貌特征是吐故纳新、新陈代谢。所以,它的结构应该有一个泛接的属性端口。把生命系统体系之外的不同属性,容纳为自己生、克运动变化的范畴。我们把这种泛接称为属性端口。而不是称为系统端口,是因为这种泛接已经超越了系统的定义范畴。如何理解这个概念呢?
河图则是一个最好的属性数学演义模板。我们可以把河图分为三个体系:一是五与十构成的中央系统。它是有三个五构成的三焦纽结体系。在中央体系之外,有二十个黑石头构成的关联关系体系,与一个二十个白石头构成的关联关系体系。三个体系可以说是相对独立的三个系统。二十个黑石头体系与二十个白石头体系可以被为三焦纽结体系之外的不系系统。那么,系与不系之间是如何链接的呢?
河图上没有表达我们所讲的系统端口的存在。但是,三个五构成的系统体系性,我们显而易见可以看到已经用一个方系统作出了链接表达。而二十个黑石头,二十个白石头则是离散的线性表达。这种离散中,我们也可以通过黑白石头的颜色,划分出它的系统性。但是,这种系统性相对于三焦纽结的三个五来说,仍然是离散的。那么,我们如何把它串接到三个五构成的中央体系上呢?
我们先给出一个璇玑图,来帮助大家理解这个问题。

体系与体不系 - 赵致生 - 赵致生讲属性数学解自然方程

 

通过这个璇玑图,我们看到。三焦纽结就是一个万向的泛接属性端口。它把中央系统之外的两个黑白石头离散体系,全部链接到自己的系统之内了。完成了一个三体系的三合而一。
显而易见,这种端口的泛接作用是把另外的两个体系分而再聚。这种分、聚展示出来的属性端口效应。就是我们活体科学研究方法中的体内、体外的关联关系泛接。也就是说,三焦是生命的灵魂。是生命体系中的精气神。
今天,我们就讲到这里,明天继续。
赵致生  二○一一年一十月九日   长沙

  评论这张
 
阅读(502)| 评论(24)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017