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赵致生讲属性数学解自然方程

探索先天八卦文化是如何通过垒石结绳,河图洛书,从绝对论、走进相对论、混沌论的。

 
 
 

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三焦者心也  

2011-10-10 05:26:35|  分类: 属性数学与中医学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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三焦者心也
三焦者,心也。我们在前面的文章中,讲了三焦的三个生点:如图所示:

三焦者心也 - 赵致生 - 赵致生讲属性数学解自然方程

 我们从图腾中可以看到,中国的心字,是由三焦纽结中的三个生点、三个爻点共同构成的一个属性生克体系。爻为活体的生克纽结。三个生点,一个是相合而生,两个是相博而生。也就是说,中纽结是三个爻点与两个生点构成的一个属性变化结构,左右纽结是三个爻点与一个生点构成的结构。两个属性结构之间是运动抑扬、更相动薄的运动变化过程。
我们把两个生点与三个爻点的属性过程变化到一个生点与三个爻点的变化过程称为两个生属性二合而一的过程。把一个生点与三个爻点的属性过程变化到二个生点与三个爻点的变化过程称为一个生属性一分为二的属性过程。
显而易见,中纽结是五点共形的产物(二生三爻),左右纽结是四点共形的产物(一生三爻)。五点共形的中纽,与四点共形的左右纽之间的反复变化,呈现了二合而一后,继而一分为二,一分为二后,继而重新二合而一。一分为二,二合而一,持续而连贯,周行不止。
这样,就形成了一个五点共形与四点共形之间的形体变化规律,如图所示。

三焦者心也 - 赵致生 - 赵致生讲属性数学解自然方程

 
中国的心字,为什么要用三个点来表示呢?除了天上二十八宿中东方心宿的三颗星星展示出来的运动抑扬变化规律之外,就是垒石结绳过程中形成的三焦纽结交织形成的编程认识:一分为二,二合而一的连续性形貌特征与人类的心脏运动形貌过程彼此相同。也就是说,心脏从形貌认识来讲,它具有舒张与收缩的功能。在属性的生克变化过程来讲,它具有二合而一,一分为二变化过程的连续性。从数理来讲它具有博动的周期性。现在,我们通过形、性、数的一体化认识,得到了属性三焦的认识论。是一个经典的活体生克观的解析。
我们说三焦的属性结构是对心脏活体研究得到的一种认识的另外一个原因是三焦作为一个自厝异同的运动体系。可以与其它体系与其它系统有很好的切入性与切出性。昨天,我们给出了一个河图璇玑图。从这个图中,我们可以看到,河图的中心体系是一个三焦纽结。这个纽结的功能除了生克的系统功能之外,就是它具有枢纽通道的功效。也就是说,它对任何方向来的关系都可以作到无角度的切线链接。这一形貌属性特征恰恰反映了活体生命的心脏的中心位置与周身经络沟通的属性。这种三焦纽结可以比喻为一个交织的通道,任何方向的经络都可以在这里畅通无阻。心主神,就在于通。属性关联关系的通畅则为神。这是中医基础理论通过精气神的精粹认识来分析活体的研究方法,而这种方法的先进性就在于一个可通达每个经络的枢纽存在。这个枢纽结构就是三焦。而人类完成这个使命的器官就是心脏。所以,我们说心脏就是属性互通的枢纽。
心与百骱相通。骱者,关节之相联。活体的生命中的每个细胞、纤维、组织、器官都具有关联关系。而且这些关联关系都是相通的。所以,活体生命需要一个联通这些关联关系的枢纽。而且这个枢纽一定要最高效的,最具有生克属性的传输与运动抑扬、更相动薄的自厝异同表达的。所以,我们要有一个结构把属性定动、动变、变通容纳在一个体系之中且使这个体系保障与外部更大范畴的体系或者系统的良好沟通。
可以完成这个使命的关联关系结构就是三焦。它有三个爻点,三个生点,定型于两个相对变化的系统,一个是五点定而形成的圆运动变化、一个是四点定而形成的圆运动变化。两个过程在变化过程中满足了属性系统的枢纽联通且保障了活体系统与体系外的其它体系的切入。使生命与环境共存,环境与生命相互滋生。
显而易见,系统内的关联关系与非系统之外的关联关系的共通,是三焦枢纽神奇功效之所在,所以,心主神的中医基础理论论述,是建立在属性三焦枢纽认识基础上的科学理论。而不是孤物独识下的纯粹量值物质认识。也就是说,形貌科学的关联关系认识体系与物质量值科学的认识方法存在巨大的差异。用现代科学的规律理论来衡量中医是一种对中医的误解。
今天就讲到这里了,明天继续。
赵致生  二○一一年一十月一十日  长沙

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