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赵致生讲属性数学解自然方程

探索先天八卦文化是如何通过垒石结绳,河图洛书,从绝对论、走进相对论、混沌论的。

 
 
 

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从自行车赛慢比赛中想到的属性  

2011-09-19 07:42:13|  分类: 心情随笔 |  标签: |举报 |字号 订阅

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从自行车赛慢比赛中想到的属性
自行车比赛大家是非常熟悉的。而且有场地赛,公路赛,越野赛,车技赛等多种。它们都是国际上正统的赛事,有着各自的比赛规则与竞技技术。而在民间的运动形式中,也有一种特殊的比赛,叫自行车赛慢比赛。
比赛的规则简单来说,就是一段不长的距离,或者十米,二十米,大家同时登车,看看谁最后一个到达终点。也就是说,骑车是这个比赛的起码条件,只要两只脚离开了自行车的脚蹬子,自然就算违规而被勒令退出比赛了。
这种比赛谁都可以参加。而且颇有比赛的观赏性,其中的乐趣无穷,变化万千。在民间经常有人自发或者规模式的组织这项活动。
有幸我也在前几天看了一场这样的比赛。在比赛现场有人认识我,并知道我在研究属性数学,于是,有几个习惯于预测的朋友,就凑过来,让我也帮助分析一下,夺冠的人应该是谁?
争论与分歧于是在场外开始了。甚至比赛事更让人惊心动魄。
首先是常规印象在这里并不适用,让人感觉到分外有意思:也就是说,平时骑车慢的人就可以在这个比赛中获胜吗?平时骑车速度快的人在这场比赛中就肯定失败吗?
显而易见,平时积累的每个人骑车速度快慢所得到的规律性认识在这里并不适用。也就是说,平时骑车快的人也有许多人来参加骑车慢的比赛来了。而平时骑车慢的人,并没有在比慢的速度赛中有必胜的把握。什么原因呢?
车还是自己平常骑的那个自行车,前进的方向仍然是向前,那么,平时一贯慢如牛速度的人,没有把握战胜骑车如飞的对手了呢?原来比赛的属性有了变化。原来大家上班,是为了争取时间,图个快。而在快的目标下,因人而异自然会有快有慢。而且骑车快的,则是天天如一,总是快,慢的也是天天如一总是慢。这样的规律似乎已经成为定式,骑车快的人总是先到终点,骑车慢的人总是后到终点。按理说,平时骑车慢的,应该在这次比赛中获胜了。因为这是日常已经被大家总结出来的规律。但是,这个规律在这样的比赛中,不好用了。而且根本不能再用来判断谁可以胜出的依据了。为什么呢?属性更相动薄了。
最后到终点的才是胜利者,这是这个比赛的条件。可是,有一场比赛却一反常态。先到终点的反而成了胜利者。什么原因呢?
比赛开始之后,十几年选手中有一个人,自由自在的从起点骑车到达了终点,完全与平时骑车一样。大家哄堂大笑。因为其它的人都在比慢,他虽然骑的不快,但是却是第一个到达终点。也就是说他放弃了争夺最后一个到达终点的竞争机会。
但是,奇迹发生了。其它选手都在激烈的比慢过程中,因为超乎寻常的慢而引发的失误,相继违规而被取消了比赛资格。这个小组竟然没有第二个人到达终点。于是这个在大家哄堂大笑声中最先到达终点的人,也变成了最后到达终点的人。而其它的所有的选手,都是在为了实现最慢的过程中,因为违规被罚出,除他之外,再没有到达终点的人。所以,他获胜了。
不是比赛慢吗?为什么第一个最快到达终点的人反而成了胜利者呢?因为它虽然是第一个到达终点的,但是,也是唯一到达终点的选手。唯一了,还能有什么快慢的属性再分解认识了吗?无论比赛快还是比赛慢,到达终点的人只有他自己,其它的人都因为在追求最慢的过程中违规除名了。所以,他是唯一的胜利者。因为它有成绩,别人没有成绩。这个成绩是什么呀?就是它完成了比赛过程的有始有终。而其它人则是有始无终。
那么,对这样一个有始有终的慢过程,为什么有很多人都走进了有始无终的陷阱了呢?而这种情况在比快的过程中,则发生的机会就比较少。因为大家都在证明自己的努力,谁也不会半途而废。即使是最后一个到达终点的人,他也要有属于自己的成绩。并且通过这个成绩来找到自己与最先进者之间的差距。所以,很少有人中途退出比赛。
但是,在比慢赛的过程中,则完全不同了。尽管没有人愿意退出比赛。但是,更大多数的人并不是完成不了比赛,而是违规被处罚取消了比赛。换句话说,就是大多数的人是完成不了比赛。为什么呢?
比快,世界冠军的成绩就是一个极限。比慢,它的极限在哪里?就是原地不动。但是,即使你有杂技演员的定车本领的话,并不能说明你是比慢的冠军。因为你如果一起原地不动的话,并不会产生最慢的成绩。也就是说,定车,与最慢并不是一个同等级概念上的属性问题。因为它们一个是静止,一个是运动。比慢,是运动范畴的事。而定车,则是静止范畴的事。他们根本就不是一回事,而且是风马牛不相及的。
显而易见,比快自行车赛的极限与比赛结果是可以直接沟通的关联关系,而比慢自行车赛的极限与比赛结果是不可以直接沟通的关联关系。
在比快的自行车赛中,无论这批参赛的选手骑的都多么不快,他们必然有一个最快的结果产生。但是,在自行车比快的比赛中,最先到终点的肯定是第一名,而在自行车比慢的比赛中,最后一个到达终点的才是第一名。在比慢的自行车赛中,有的时候一个组,竟然一个有成绩的选手都没有。他们都因为违规而半途而废了。只能很不情愿的离开比赛场地。而在比快的自行车比赛中,除非你自己情愿退出比赛,没有人会阻止你骑完全程。
情愿退出,与不情愿被罚退出比赛,是两种比赛中没有成绩产生的不同原因。而慢运动的极限是静止,快运动的极限是第一名,则是属性理论认识上与现代绝对化量值认识论的不同。
这样,我们通过这种快慢之间的属性差异,对同是骑自行车的比赛又体会到什么呢?用同一种规矩,同一种认识方法,同一种认识习惯来认识属性的相对,相反,相变,相通。能得到恰如其分的结论吗?用绝对化的规律与规则来认识属性的两个相对事物,会得到相同的结果吗?
纯粹的量值正负,表达不了属性的相对,相反性。死体与活体的属性认识是根本无法用量值观来认识的。它与自行车的比快赛,比慢赛一样。慢的极限是静止,是有限的可认识。快的极限是第一名的成绩无穷尽的可提高性,是无限的不可认识。两个字之差,谬之千里了。
显而易见,自由化认识中的快慢属性只是两个相对,相反的不同概念。但是,规律化、规则化认识它们之后,则存在着绝对规律与相对规律之间的很大差异。这些东西有对有错吗?没有!他们都是我们走进混沌认识论的一个必要过程。
赵致生二○一一年九月一十九日于长春
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