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赵致生讲属性数学解自然方程

探索先天八卦文化是如何通过垒石结绳,河图洛书,从绝对论、走进相对论、混沌论的。

 
 
 

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中医理论是建立在三焦理论基础上的科学  

2011-12-08 06:43:12|  分类: 属性数学与中医学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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中医理论是建立在三焦理论基础上的科学
中医基础理论是以形貌与属性关联关系为结构主线的一门科学。这门科学是由一个事物、一个属性、一种形貌构成的关联关系认识作为认识起点的一个数学体系。
可以说,这个体系是人类认识世界的起点,也同样是中医基础理论科学的起点。但是,任何属性都不是专一的属于一个事物的,任何事物都不会只有一个不变的形貌。任何形貌都不能脱离具体的事物而存在,任何属性都必需有具体的事物作为产生它的原始条件。不存在脱离具体事物而存在的属性,也不存在脱离具体事物而存在的形貌。相反,人类认识事物如果脱离属性与形貌关联关系的感悟与印象。就会一无所知。形貌、属性、数字都是人类认识世界的方法与工具。
形貌与属性,形貌与事物,属性与事物之间的关联关系。有千种、万种。但是,最本质的关联关系还是数字性的。也就是说,它应该是三个由一起始的数字体系之间的关联关系。也可以说,它是由三具自然数系统分别表达的事物数字体系、属性数字体系、形貌数字体系的三合而一。
三个自然数体系的三合而一,在中国远古钟鼎文化时代称其为三焦。所以,三焦者,是表达三个自然数体系形成的一种一体化结构关系。
请大家注意:三个由一起始的自然数体系的三合而一,并不是三个具体的数字之间的关联关系,但是,它们之间又存在三个数字之间的关联关系。但是,这三个数字应该分别是事物数字,属性数字,形貌数字之间的关联关系,而不是三个事物数字,三个属性数字,三个形貌数字之间的关联关系。也就是说,三个事物数字表达的是事物的数量,是事物体系内的关联关系。三个属性数字是属性的数量,是属性体系内的关联关系,形貌数字是形貌的数量,是形貌体系内的关联关系。而三个数字分别表达事物、属性、形貌的时候呢?显而易见,它应该是事物、属性、形貌三合而一体系中的关联关系。这就是说,三焦表达的内容应该是来自三个相对独立的体系中的具体数字。它们不具有表达同一内容的一致性。但是,它们之间存在事物与属性、形貌之间的关联关系性。这种关联关系性显而易见是三个体系之间的。所以,三焦论首先应该是三个体系之间的理论。而不仅仅是三个数字之间的学问。
由此可以看出,认识三焦论,首先要解决的问题是,事物、属性、形貌之间一体化的认识问题。而不仅仅是三个自然数体系之间的关联关系问题。但是,三个自然数体系又是表达它们三个关联关系的一个数学三合而一的框架。我们又不能脱离它而进入纯粹哲学性的意境表达。所以,我们要有一种特殊的表达方式,把它们都囊括在一个可表达的数字、形貌、属性的三合而一的框架之中。
远古的中国人通过垒石结绳之法,创造了这个表达体系。就是河图洛书图腾文化。河图洛书就是这样一个完美的数学科学理论框架。
应该说现代数学的迪卡坐标,也是一个三自然数数轴构成的体系。但是,它仅仅是一种数字量值化的系统表达。它除了数字性之外,还可以通过方程式的表达,表达具体的形,描述数字与形之间的关联关系。所以,我们也可以说,现代迪卡坐标系,也是一个三焦结构形式。但是,它缺少属性与事物形貌的一体化表达。只能称为形与数关联关系的表达框架。
现代数学三维坐标系与河图洛书图腾比较,最大的差异是三维坐标系的一成不变的静止性,唯一性。而且这种体系唯一性与一成不变性,是无边无际的,是有始无终的。而且体系的无边无际与有始无终是无法用任何相对性来表达的。
这样的数学体系可以说是独一无二的绝对化的孤系独识。无法走进格系致知,更无法走进博系辨识。所以,西方二元论,必然是在一个绝对化的独一无二体系中的二元论。受独一无二的绝对化体系的制约,二元论不具有体系与体系之间关联关系的整体表达能力与总体表达能力。而仅仅只是一种体系内个体的全体集合。而无法展示属性的分合总体,形貌的具体与整体之间的变化与规律。
河图洛书是中国文化的源泉,河图洛书图腾文化是世界上最悠久的远古文明。是人类最先进的数学归纳法。现代数学的归纳法,归纳的是N+1可以趋向无限,却解决不了数字离散性问题。而河图洛书归纳的恰恰是两个数位之间的关联关系。并由此证明了数位与数位之间是连续贯通的。
更重要的是河图洛书是两个体系,每个体系都具有形貌、属性、数字的完整体系性。而且这两个体系不仅仅在体系之间存在八卦的属性与形貌变化,而且在体系之外仍然存在黑白河图洛书的体系之间的继续变化。也就是说,形貌属性数字的一体化结构体系不仅仅存在体系内的运动变化过程,同样存在体系与体系之外的继续运动变化。用现代哲学中的时髦语言来说,就是河图洛书数学理论体系具有更丰富的内涵表达空间与外延表达空间。
所以说中医基础理论与西医基础理论所产生的壁垒,是东西方文化基础理论上的壁垒,从最基础的内容来说,也可以说是东西方数学基础理论上的壁垒。所以,发展中医,不解决中国数学的核心知识理论框架认识问题,中医的发展就没有希望,就势必被现代数学所扼杀。
发展中医,首先要发展中国传统文化,发展中国传统文化,首先要发展中国属性数学。
今天,我们就先讲到这里了,明天继续讲中医的形貌属性科学观。
赵致生   二○一一年一十二月八日    长沙市
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