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赵致生讲属性数学解自然方程

探索先天八卦文化是如何通过垒石结绳,河图洛书,从绝对论、走进相对论、混沌论的。

 
 
 

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先天八卦与属性四界说  

2011-12-21 07:34:15|  分类: 属性数学与中医学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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先天八卦与属性四界说
上一篇文章中,我们讲了天圆地方形貌分界理论与乾坤八卦中的艮、坎、巽三卦的形貌认识关联关系。今天,我们继续讲形貌界说与先天八卦中的兑、离、震三卦之间的形貌界说分析。
显而易见,艮、坎、巽三卦是形貌界线,是相对方的界面与界体之间的更相动薄,为艮、坎之界。而边与际之间的更相动薄,则是界面与界线之间的属性更相动薄。它们之间的存在两个分界线,艮坎之界形貌,坎巽之界形貌。而且,我们可以把它物象化为:山、水、风,也可以几何元素化为体、面、线的相互变化过程。
而兑、离、震之间的形貌内容。我们则可以用圆与方的关联关系进行表达。兑、离、震,也应该是有几何元素形貌表达的内容的。它们应该是方与圆的一种相对、相反、相变、相通的关联关系形成的方圆更相动薄。所以,方与圆的几何元素界说分析,应该是这三卦的中心内容。三焦纽结的际界结构,可以把孤物独识的球与类球体,划分为八块。并且置于完全置放在球体或类球体之内。这种内置形貌,具有圆面的界面完整性,如泽置于渊而不见形。故称之为兑。并用它来表达泽的形貌属性。
离,几何形貌用界说来认识,则应该是一个方圆界面内接与外接的一个若离若分的形貌变化过程,在这个过程中,方圆界面之间可内,可外。圆界面于外,方界面于内,方界面于外,圆界面于内。二者之间内外更相动薄的变化过程中,界点,界线,界面都是处在一个运动抑扬的过程。如火燃烧一样界点、界线、界面交厝更替。我们把这个过程称为离,
而对震卦的认识,则是方圆内接界面在运动抑扬、更相动薄的变化过程中不断扩大,形成无边无际之势。如同爆炸一样,故称为震。
也就是说,艮、坎、巽三卦,都表达的是方的几何形貌变化界面关联关系的内容,这些内容与我们认识到的山、水、风的形貌属性相同。而兑、离、震三卦,都表达的是方圆之间的几何形貌变化界面之间的关联关系内容。这些内容与我们认识到的泽、火、雷的形貌属性相同。所以,物理三态:固体、液体、气体,化学三态:腐蚀、燃烧、爆炸。都是可以通过几何形貌的界说理论来作出统一表达的。
这样,卦符,就同时具有四种表达意境:
1、数字形貌的表达性:乾七、兑六、离五、震四,巽三、坎二、艮一、坤零。
2、自然形貌的表达性:乾天、兑泽、离火、震雷,巽风、坎水、艮山、坤地。
3、物理化学形貌表达:乾时间、兑腐蚀、离燃烧、震爆炸,巽气体、坎液体、艮固体、坤空间。
4、界点线面体系表达:乾圆、兑内方外圆、离方圆交厝、震方圆扩展,巽方纽、坎方面、艮方体、坤方。
先天八卦四版本表达出来的四种不同形貌结构性,与先天八卦四意境所表达出来的一致性,非常奇妙的反映出了八卦四版本每个版本的八卦都在表达一种形貌对应的属性存在。
八卦的四版本与四种形貌属性形成了一体性的一个框架表达体系。这个框架体系所表达的内容是四象的结构一体性。一个卦符,既可以表达数字,也可以表达自然形貌。既可以表达界点,界线,界面,界体,界系的五行结构性,与几何形貌性。又可以表达物理的三体变化属性与化学的腐蚀、燃烧、爆炸的化学反映形貌性。
这样,我们可以得到一个八卦四象表:

先天八卦与属性四界说 - 赵致生 - 赵致生讲属性数学解自然方程

 卦形貌,数字形貌,自然形貌,理化形貌,几何形貌五位一体。所以,先天八卦有本版,分别用不同的卦序与结构对它们作出了不同内容的表达。并且用四版本一体化的结构形式,构成了一个系统的结构框架。在这个系统的结构框架中,数字有数字的结构框架,自然形貌体系有自然形貌体系的结构框架,理化形貌有开化形貌的结构框架,几何界说,有几何界说的形貌结构框架。五个框架合成一体,成为五行体系。它们是整体形貌认识论中的五个部分,五个部分之间的关联关系展示了十个三焦一体化体系之间的关联关系。为中国传统文化阴阳、三焦、四象、五行、六气、七阶、八卦、九宫科学体系的认识论与方法论完成,奠定了基础。
今天,就讲到这里了,明天继续。
赵致生   二○一一年一十二月二十一日   长沙市

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