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赵致生讲属性数学解自然方程

探索先天八卦文化是如何通过垒石结绳,河图洛书,从绝对论、走进相对论、混沌论的。

 
 
 

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临界效应的阴阳太极图  

2011-11-06 07:12:46|  分类: 属性数学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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临界效应的阴阳太极图
上一节,我们讲到了临界效应,可以把三焦纽结划分为八卦。表示了物体固体、液体、气体之间的三态变化过程的两个临界过程,与腐蚀、燃烧、爆炸三种变化过程中的两个临界过程。合而为一,形成了一种爻认识。也就是说,中国传统文化中对于临界认识并不是线性唯一的点化或者线化。而是把它当成了一种变化的事物来进行研究的。所以,在传统文化中找不到临界一词。临界状态是现代科学中对在特定的温度和压强条件下出现的物质的气液两态能平衡共存的一个边界状态。在这状态下,液体和其饱和蒸气有相同的密度,液、气分界面消失。临界面消失后这种现象被临界点化认识,在物理学中,被称为物体由一种状态转变成另一种状态的条件。如气体在某一温度时,加上一定的压力就能转化为液体,这种温度和压力即该气体的临界点。
而中国传统科学中对这种现象的认识并不在数量的变化上作文章,而是指事情性质发生变化的关节。并把这个关节称为爻。爻表达的内容是一种可变化的临界条件,它可以是一个条件,也可以是多个条件,而且当一个条件加入之后,也会引起原来条件属性的变化的。

也就是说,临界是一分为二的最基本条件。但是,临界效应所产生的一分为二,在体系范畴中,是分而不散,割而不离。所以,作为一个体系而言,它具有继续被一分为二的持续性。这样,就会产生一分为二,两个一分为二则会一分为四。也就是说,被两次一分为二的体系,仍然是一个四合而一的整体。如我们可以把水的液体状态与气体状态,一分为二,分为液态与气态两种不同的属性。但是他们又是一个事物变化的两种形貌。如果我们把两种形貌用图腾来表达的化,它们之间只不过是一个腾的变化过程。腾可把图二合而一表达为一个变化过程。图可以把腾二合而一表达为一个变化过程的两个阶段。
如河图虽然可以分为八个离散体系与一个中央体系。但是,它们的整体变化仍然是阴阳翻转。我们把它的变化可以用图示来进行表达:

临界效应的阴阳太极图 - 赵致生 - 赵致生讲属性数学解自然方程

 

从上面的图片中,我们可以看到,属性的翻转变化仍然是三焦纽结属性变化的主题。这就是说系统变化,并不困系统内的一分为二或者一分为四而变成个体之间的离散变化。系统的变化仍然依据纽结的编程继续在进行体系性的图腾变化。所以,我们把爻变化置放在卦变化之内。用以表达临界属性之间的变化过程是在体系变化之内进行的。
我们在前面有一篇专门讲解阴阳图所表达运动内容的文章,总结了阴阳的三种运动形貌,其中有一个内容就是翻转。那么,如何来理解阴阳的翻转呢?从几何角度来认识一个体系的翻转,则是一种前后变化的形貌。但是,从属性层面来认识翻转呢?就是属性的相对翻转。我们在河图洛书图腾中所展示出来的属性就是黑白,也就是在用黑白表达属性的阴阳,那么,作为属性的阴阳图腾翻转也自然应该是属性。所以,作为从河图洛书图腾文化高度抽象出来的八卦来讲,也自然存在属性的翻转变化过程。所以,我们认为卦的属性也一样,是能过黑白属性来表达阴卦体系与阳卦体系的。而且两个体系的翻转,才是传述文化中的阴阳太极图表达的真实含意。
那么,为什么先天八卦的阴阳太极图,仍然被后天八卦所用了,而且经过后天八卦八百年的封建文化垄断之后,人们就解释不了阴阳太极图了呢?
原因很简单,仍然是易经把后天八卦的阴阳绝对化后的结果。因为易经把天子的神权天授地位绝对至上化了。通过阳一阴二阳三阴四,把数字绝对属性定式化了。阴阳八卦就形成了一成不变的一种规则:君臣佐使,替天行道。卦爻科学就进入了只有卦象的系辞,爻辞的语言描述,而没有了形貌属性数理一体化的体系状态表达过程了。也就是说,易变成了一种定式。是一种不变的规则。所以,只要找到了与卦爻相对对应的数,形貌与属性则可以进入唯一的预测结果之中了。
所以,先天八卦四版本与易经的关联关系,没有人再解释了。八卦的阴阳关联关系则变成了易有两仪,易有两仪与太极生阴阳生四象的息息相生的关联关系显而易见是不同的。太极生阴阳是一个事物有两个变化属性,易有两仪是一个事物有两种形貌。周天子把三焦纽结的二爻而分的八卦通过混淆属性与形貌概念的方法,通过数字的定性化使属性的变化过程走进了绝对化认识论。是我们对阴阳八卦图无法关联关系化认识的最关键原因。
我们依据属性三焦纽结被属性临界线分割为八卦的之后,发现后天八卦的体系属性已经消失了,它已经再也无法演义先天八卦四版本的运动抑扬、更相动薄四象变化内容了。所以,我们依据河图洛书图腾科学的原理,还原了先天八卦四版本的另外四种形式。即黑白八卦各有四式,展示出体系八种变化与个体八种卦爻结构是一致的。这样我们不仅仅可以解释阴阳太极图与阴阳八卦的关联关系,同时也非常容易的可以解释阴阳太极图中的阴阳旋转运动的动定观表达问题了。
今天我们就先讲到这里了,明天,我们继续讲阴阳八卦的变化。与为什么先天八卦只有六十四卦的问题。
赵致生   二○一一年一十一月六日  长沙市

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