注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

赵致生讲属性数学解自然方程

探索先天八卦文化是如何通过垒石结绳,河图洛书,从绝对论、走进相对论、混沌论的。

 
 
 

日志

 
 
 
 

干支体系表达了时间与空间的一体性  

2011-11-28 06:26:01|  分类: 属性数学与中医学 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
干支体系表达了时间与空间的一体性
干支体系在中国古代是历法体系中的主要记数工具。是钟鼎文化时代产生的一种认识世界与宇宙的方法论。而这种认识方法的基础,则是建立在干支数学理论体系上的形貌属性数字一体化基础之上的一个三体科学体系。全体、整体、总体的不同认识方法。形成三个认识:全体干支认识、整体干支认识、总体干支认识。每种认识都有自己的理论体系,方法体系,形貌表达,计算判断表达体系。这样形成了一个理、法、术,全体、整体、总体的大系统。我们把这个大系统,习惯称为九宫。
九宫与八卦阵不同之处,就是八卦是三个阴阳形成的全息组合:阴阴阴、阴阴阳、阴阳阴、阴阳阳、阳阴阴、阳阴阳、阳阳阴、阳阳阳。而九宫则是二个三焦事物构成的全息组合:全体的理、法、术,整体的理、法、术,总体的理、法、术。这样,在理的层面上,我们用九宫之法来认识干支体系的话,就形成了全体之干支之理,整体之干支之理,总体之干支之理。全体之干支之法,整体之干支之法,总体之干支之法,全体之干支之术,整体之干支之术,总体之干支之术。
显而易见,六十甲子的天干地支之学说,就是九宫合一之学。
九宫的九九归一之法,自然包括全体分析之法,整体分析之法,总体分析之法。这些内容我们分别在前面的章节中作出了介绍。使大家对天干、地支体系的一系一统性有了初步的了解。今天,我们再来讲一下干支体系对时间与空间的一体性表达问题。
时间概念与空间的概念在现代科学中是划分的非常清楚的。现代科学把时间与空间看成是运动着的物质存在的基本形式。认为:时间是物质运动的延续性、间隔性和顺序性,空间是物质的广延性和伸张性。时间的特点是一维性即不可逆性,空间的特点是三维性。时空同物质运动不可分离,没有离开物质和物质运动的时空,也没有离开时空的物质。物质是永恒的、绝对的,作为物质存在基本形式的时空也是永恒的、绝对的,但时空的具体表现形态和特性是多样的、可变的、相对的。
如何多样?如何可变?如何相对?现代科学并没有产生可以进一步来说明它的理论体系与认识方法。爱因斯坦虽然提出了在空间坐标系中加上一个时间轴的设想,但是,百余年来,没有一个西方的数学家能完成这一工作。时间仍然是三维之外的一维,空间仍然是时间一维之外的三维。三维与一维之间无法二合而一。这是时间与空间之间的不可合一属性吗?当然不是。那么,究竟是哪出现了问题呢?
现代数学的迪卡坐标系与数轴理论是错误的。它只是一个严格规定的规则性体系。这个体系不仅仅没有形态与特性的多样性、可变性,同样也没有系统之外的可相对性。也就是说,现代数学的时空形态与特性的多样性、可变性只能发生在系统之内。而不可能产生于系统之外。那么,无疑就是说,时空系统是唯一的,是独一无二的。
世界上真的只有一个时空系统吗?现代科学并没有证明这一学说成立的科学论述。
现代科学不仅仅没有时空系统是唯一的论述,同样也没有时空与空间系统并不是唯一的论述。但是,时间坐标是线性的,空间坐标是立体的。这个分类的标志则是现代科学理论的源泉与基础。而且是一经树立,从来并没有改变过。所以,空间与空间的关联关系是立体坐标内的关联关系。时间与时间的关联关系自然也不能脱离于现代时间坐标,空间坐标体系之外。
空间坐标的唯一性,时间坐标的唯一性。使空间体系,时间体系变成了只有内,而无外的无边无际的无界无限。当空间与时间都变成无边无际、无界无限的无法全貌认识事物的时候。两个事物之间就无法再关联关系认识了。
现代科学不仅仅在时空认识上存在这样的绝对化不可相对认识性,就是在点、线、面、体的几何认识中,线与面之间的关联关系也只局限在以线围面,以面围体。体中无物,面中无性。而且,体为物质科学的质体认识的最高形貌等级,体与体之间的关联关系,显而易见是无法通过形貌科学来进行描述的。
由此可以看出,现代科学的体系论,旨在研究体系的内部规律性,而无法扩展到体系之外。更缺少体系与体系之间的关联关系的表达体系。所以,现代科学中,无论是全体与整体、或者是总体,都是一个绝对大的无边无际,无限无界的无穷大。而无穷大与无穷大之间的关联关系显而易见用个体与个体之间的关联关系组合是不可能表达的尽善尽美的。因为个体与个体之间的关联关系,并不存在体系与体系之间的全体与全体,整体与整体,总体与总体,全体与整体,全体与总体,整体与总体之间的多元素属性一分为二,二合而一的关联关系过程。
而我们现在讲的中国传统文化的天干地支理论体系。则是两个体系之间的的体系与体系之间的关联关系。所以,它具有时间与空间一体化表达的多样性,可变性,相对性。是一个理想的表达时空一体化的数理框架。
今天,我们先讲到这里,明天继续讲中国传统文化中天、地、人的时空一体化表达系统。
赵致生    二○一一年一十一月二十八日   长沙市
  评论这张
 
阅读(968)| 评论(13)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017